قال إبراهيم بن عبد الله الختلى: قلت لابن معين: حدثنا الحمانى، عن الفضل بن شهاب، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: من لبس نعلا صفراء لم يزل ينظر في سرور، ثم تلا: فاقع لونها تسر الناظرين.
فقال يحيى: كذب (١) .
[٦٧٣٢ - الفضل بن صالح.]
عن عطاء بن السائب.
قال الأزدي: لا يحتج به.
وقال العقيلي: حديثه غير محفوظ.
قلت: حديثه رواه عبد الوهاب بن الضحاك - هالك، عن إسماعيل بن عياش،
عن رجل (٢) عنه.
[٦٧٣٣ - الفضل بن العباس البصري.]
عن ثابت البناني.
لا يعرف.
وقال العقيلي: لا يتابعه إلا من هو مثله.
حدثنا جدى، حدثنا بكار بن عدي العقيلي، حدثنا الفضل بن العباس، حدثنا ثابت، عن أنس: يا غلام أسبغ الوضوء يزد في عمرك ... الحديث.
[٦٧٣٤ - الفضل بن العباس الخراساني.]
عن مالك بخبر منكر جدا.
رواه عنه عبيد بن هشام الحلبي.
٦٧٣٥ - الفضل بن عبد الله (٣) بن مسعود اليشكرى الهروي.
عن مالك بن سليمان.
يروي العجائب.
قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال، شهرته عند من كتب من أصحابنا حديثه تغنى عن التطويل في أمره، فلا أدرى أكان بقلبها أو تدخل عليه.
[٦٧٣٦ - الفضل بن عبد الله الحميرى.]
عن أحمد بن حنبل.
متهم بالكذب.
ذكره ابن الجوزى (٤) .
(١) ل: هذا كذاب. وفى هـ: هذا كذب. (٢) في ل: واسم الرجل الراوى عنه الوليد بن عباد. وفيه مقال. (٣) ل: عبيد الله (٤) بعد هذا في هـ: بترجمة في تاريخ الاستراباد للادريسي. (*)