قال أبو حاتم: مجهول.
وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
قلت: هو صالح (١) الحديث.
روى عنه أحمد، والفضل بن سهل الأعرج، وأبو أمية الطرسوسى، وأحمد بن أبي غرزة (٢) ، وآخرون.
وأنكر (٣) ما عنده حديثه عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعاً: من زار قبري وجبت له شفاعتي.
رواه ابن خزيمة في مختصر المختصر، عن محمد بن إسماعيل الاحمسي، عنه.
[٨٩٣٨ - موسى بن هلال النخعي.]
عن أبي إسحاق السبيعى.
قال أبو زرعة: ضعيف.
[٨٩٣٩ - موسى بن وردان [د، ت، ق] .]
عن أبي هريرة، وكعب بن عجرة، وأبي سعيد الخدري.
وعنه الليث بن سعد، وضمام بن إسماعيل، وجماعة.
وكان قاص أهل مصر (٤) .
يكنى أبا عمر.
وثقه أبو داود.
وقال أبو حاتم: ليس به بأس.
وجاء تضعيفه عن أبي داود أيضا.
وقال ابن معين: ضعيف.
وقال الدارقطني: لا بأس به.
وقال ابن معين في رواية عباس: صالح، وقال في رواية عثمان الدارمي عنه: ليس بالقوى.
توفى سنة سبع عشرة ومائة.
[٨٩٤٠ - موسى بن يسار، أبو الطيب المكي.]
عن عائشة بنت طلحة.
قال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم.
أما: ٨٩٤١ - موسى بن يسار [م، د، س، ق] ، عم إسحاق - فصدوق، ويروي عن أبي هريرة.
وكذلك: ٨٩٤٢ - موسى بن يسار الدمشقي صاحب مكحول - لا بأس به.
(١) ل: صويلح.
(٢) الضبط من المشتبه ٤٥٧.
(٣) س: وأكثر.
(٤) س: مكة.
والمثبت في هـ، ن.
وفى التهذيب (١٠ - ٣٧٦) : كان يقص بمصر.
(*)