قال أبو حاتم: [يكتب حديثه] (١) ، شيخ.
وقال الآجرى: سألت أبا داود عنه، فقال: كان عالما بالرجال والاخبار، لا أحدث عنه.
[٤١٨٦ - العباس بن يزيد البحراني [ق] .]
عن ابن عيينة وطبقته.
وكان صاحب حديث حافظا.
قال الدارقطني: تكلموا فيه، هذه رواية أبي القاسم الازهرى عن الدارقطني.
وروى عنه أبو عبد الرحمن السلمي، [قال] (٢) : ثقة مأمون.
[عباة، عباية]
٤١٨٧ - عباءة (٣) بن كليب [ق] .
عن جويرية بن أسماء، صدوق، له ما ينكر، وغيره أوثق منه.
حدث عنه أبو كريب، وأخرجه البخاري في كتاب الضعفاء.
فقال أبو حاتم: يحول (٤) .
٤١٨٨ - عباية (٥) بن ربعى.
عن علي.
وعنه موسى بن طريف كلاهما من غلاة الشيعة.
له عن علي: أنا قسيم النار.
قال شبابة: حدثنا ورقاء، قال: انطلقت أنا ومسعر إلى الأعمش نعاتبه في حديثين: أنا قسيم النار، وحديث آخر: فلان كذا وكذا على الصراط (٦) ، فقال:
ما رويت هذا قط.
وقال الخريبى (٧) : كنا عند الأعمش، فجاءنا يوما [وهو] (٨) مغضب، فقال: ألا تعجبون! موسى (٩) بن طريف يحدث عن عبابة، عن علي، قال: أنا قسيم النار.
وقال العلاء بن المبارك: سمعت أبا بكر بن عياش يقول: قلت للاعمش: أنت حين (١٠) تحدث عن موسى، عن عباية..فذكره، فقال: والله ما رويته إلا على وجه الاستهزاء.
(١) ليس في خ، س.
(٢) ليس في، س (٣) بتخفيف الموحدة، وبعد الالف همزة (التقريب) .
(٤) في هـ: مجهول والمثبت في التهذيب أيضا وعبارته: قال ابن حاتم عن أبيه: قدم الري وكتب عنه الرازيون.
صدوق وفي حديثه إنكار، أخرجه البخاري في الضعفاء فقال أبي يحول من هناك (٥ - ٣٦) (٥) بفتح أوله والموحدة الخفيفة وبعد الالف تحتانية خفيفة (التقريب) .
(٦) ل: وحديث آخر حدث فلان عن فلان كذا وكذا على الصراط (٧) خ: الحريثي.
(٨) ليس في ل، خ، س.
(٩) ل: من موسى.
(١٠) ل: جئت.
(*)