[٤٤٥٣ - عبد الله بن عطاء الابراهيمي.]
متأخر في زمان طراد الزينبي.
وثقه يحيى بن مندة.
وكذبه هبة الله السقطى.
ومات كهلا لكن السقطى تالف.
[٤٤٥٤ - عبد الله بن عطارد بن أذنية الطائي.]
بصري لين.
قال ابن عدي: منكر الحديث.
روى عن مسعر وغيره أحاديث لا يتابع عليها.
الخليل بن ميمون، حدثنا عبد الله بن أذنية، عن هشام بن الغاز، عن ابن المنكدر، عن جابر، قال: ارتدت امرأة، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعرض عليها الإسلام وإلا قتلت، فعرضوا عليها الإسلام فأبت فقتلت.
وساق له ابن عدي أربعة أحاديث.
[٤٤٥٥ - عبد الله بن عطية.]
عن رجل.
وعنه المنيب بن عبد الله بن أبي أمامة.
لا يعرف.
[٤٤٥٦ - عبد الله بن عطاء بن إبراهيم مولى الزبير، شيخ لمحمد بن إسحاق.]
قال يحيى ابن معين: لا شئ.
[٤٤٥٧ - عبد الله بن عطية بن سعد.]
عن أخيه الحسين بن عطية العوفى.
قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، وأخوهما عمرو يقاربهما في الضعف.
إبراهيم بن عيينة، حدثنا عبد الله بن عطية، عن أخيه، عن أبيه عطية، عن أبي سعيد - مرفوعاً: إن الرجل لتتبعه حسنات كالجبال فيقول: أنى هذا! فيقال: باستغفار ولدك لك من بعدك.
٤٤٥٨ - عبد الله بن عطية (١) .
شيخ [س] .
ما عرفت من يروي عنه سوى منيب ابن عبد الله.
[٤٤٥٩ - عبد الله بن عقيل، أبو عقيل الثقفي.]
عن هشام بن عروة، ومجالد، والطبقة.
وعنه أبو النضر، وعاصم بن علي، وطائفة.
وثقه أحمد، وأبو داود، وجماعة.
وروى المفضل بن العلاء عن ابن معين: منكر الحديث.
وقال أبو حاتم: شيخ.
(١) في هامش س: تقدم قبل هذا.
(*)