كتاب ميزان الاعتدال

حرف العين - ٥٣١٨ - عبد الوهاب بن عاصم. - ج: 2 - ص: 680

عن جماعة، ثم ذكر ابن حبان أن الحديث المذكور حدثه عنه [به] (١) عمر بن سنان، وأبو عروبة، (١ [وغيرهما، وحدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا عبد الوهاب، عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل - مرفوعاً: لو كان القرآن في إهاب ما مسته النار.

ابن عدي، حدثنا محمد بن عبد الله بن فضيل وأبو عروبة] ١) قالا: حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك..فذكر الحديث الأول: ثم قال: وبإسناده - مرفوعاً: يخرج المهدي من قرية اليمن يقال لها كرعة، وعلى رأسه عمامة فيها مناد ينادى إلا إن هذا المهدي فاتبعوه.

فأما: ٥٣١٧ - عبد الوهاب بن الضحاك النيسابوري فرحل ولقى حجاجا الأعور وطبقته.

روى عنه جعفر بن سوار، ومحمد بن سليمان بن فارس.

صدوق.

[٥٣١٨ - عبد الوهاب بن عاصم.]

عن إسماعيل بن عياش.

لا أعرفه (٢) .

ساق ابن أرسلان في تاريخ خوارزم من طريقه حديثاً منكرا فقال: هذا ضعيف بمرة، فعبد الوهاب هو ابن عاصم (٣) أبو الحارث السلمي.

متهم بالكذب والوضع.

قال أبو حاتم: قال محمد بن عوف: قيل لي: إنه أخذ فوائد أبي اليمان فنهيته.

[٥٣١٩ - عبد الوهاب بن عبد الله بن صخر.]

عن أبيه.

وعنه عبد الصمد بن محمد ابن عبد الوارث.

مجهول.

[٥٣٢٠ - عبد الوهاب بن عبد الله، أبو القاسم البغدادي.]

كان من أجلاء المعتزلة.

[٥٣٢١ -[صح] عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت [ع] .]

أفرده ابن أبي حاتم عن عبد الوهاب الثقفي.

وهو هو.

وقال: سألت أبي عنه فقال: مجهول.

قلت: فأما الثقفي فثقة مشهور، ولكن قد قال عقبة بن مكرم: كان قد اختلط قبل

---

(١) ما بين القوسين ساقط في س.
(٢) ل: ويتعجب من قوله: لا أعرفه.
ثم يقول: إنه متهم بالكذب، وكان الاولى أن يقول: ثم عرفته.
(٣) ل: قول ابن عاصم خطأ والصواب ابن الضحاك (٤ - ٨٧) .
(*)