[٤٩١٠ - عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق القرشي الدمشقي.]
روى عن جده، وسويد بن عبد العزيز.
وعنه ابن جوصاء، والقاسم بن عيسى
العصار.
قال ابن عدي: حدثنا ابن حماد، سمعت شعيب بن شعيب بن إسحاق يقول: عبد الرحمن بن عبد الصمد ما حمله على الكذب إلا ابنه يحيى.
وقال ابن عدي في الكامل: كذبه الدولابي.
وحدثنا عنه عليك (١) الرازي، عن جده شعيب بنسخة مستقيمة.
[٤٩١١ - عبد الرحمن بن عبد العزيز [م] الأنصاري.]
مدني.
يكنى أبا محمد.
قال ابن معين: شيخ.
وقال ابن عدي: ليس بالمعروف.
حدثنا أبو يعلى، حدثنا ابن أبي شيبة، حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا عبد الرحمن ابن عبد العزيز، حدثنا الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب، عن أبيه - في مقتل حمزة ودم الشهيد.
وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث.
[٤٩١٢ - عبد الرحمن بن عبد الحميد المهرى.]
عن عقيل.
وثقه أبو داود السجستاني.
وقال ابن يونس: أحاديثه مضطربة.
[٤٩١٣ - عبد الرحمن بن عبد المجيد [د] السهمى.]
كان في عصر مالك.
لا يعرف تفرد عنه ابن أبي فديك.
روى عن هشام بن الغاز، عن مكحول /، عن أنس - أن [٢٢٢] رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قال حين / بصبح: اللهم إنى أصحبت أشهدك [١٠٦ / ٣] وأشهد ملائكتك وحملة عرشك أنك أنت الله..الحديث.
(١) في المشتبه ٤٦٩: علي بن سعيد الرازي يعرف بعليك.
والكاف في لغة العجم هي حرف التصغير.
وبعض الحفاظ قيده باختلاس كسرة اللام وفتح الياء وخفف.
قال ابن نقطة: وهذا عندي أصح.
وليس في كتاب الأمير ابن ماكولا تشديد الياء بل أهمل ذلك.
وقد ضبطه المؤتمن الساجي بسكون اللام وفتح الياء.
(*)