[٢٨١٠ - روح بن الفضل.]
عن حماد بن سلمة.
قال أبو حاتم: مجهول.
وقال البخاري: معروف الحديث.
[٢٨١١ - روح بن مسافر.]
أبو بشر، بصري.
قال ابن معين: لا يكتب حديثه.
وقال - مرة: ليس بثقة.
وقال - مرة: ضعيف.
وقال البخاري: تركه ابن المبارك.
وقال الجوزجاني: متروك.
وكذا قال أبو داود.
روح، عن أبي إسحاق، عن البراء: كان النبي صلى الله عليه وسلم / شديد [١١٨] البياض، كثير الشعر، يضرب شعره منكبيه.
روح، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة وأبي سعيد - مرفوعاً: الايمان يمان، والحكمة يمانية، وجهال أهل اليمن أرق أفئدة وألين قلوبا.
فكلمة جهال منكرة.
ومن بلاياه: عن الربيع بن بدر، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد - مرفوعاً: لما أسرى بي ما سمعت شيئا أحلى من كلام ربى.
فقلت: يا رب، اتخذت إبراهيم خليلا، وكلمت موسى [تكليما] (١) ..الحديث بطوله.
٢٨١٢ - روح بن المسيب الكلبي (٢) البصري.
عن ثابت وغيره.
قال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة.
وقال ابن معين: صويلح.
وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات.
لا تحل الرواية عنه.
نصر بن علي الجهضمي، حدثنا أبو رجاء روح بن المسيب، عن ثابت، عن أنس - مرفوعاً: مهنة إحداكن في بيتها تدرك بها عمل المجاهدين في سبيل الله.
[رياح، ريحان]
[٢٨١٣ - رياح بن صالح.]
مجهول.
[٢٨١٤ - رياح بن عمرو القيسي، رجل سوء.]
قاله أبو داود.
(١) ليس في س، خ.وهو في ل، هـ.(٢) في هامش س: كذا بخط الجوزي: الكليبي.(*)
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute