قال: هم عشرة من قريش كان أولهم إسلاما على بن أبي طالب.
[١٨٩٩ - الحسن بن علي [د] بن راشد الواسطي.]
عن أبي الأحوص، وهشيم.
وعنه أبو داود، وزكريا الساجي.
وثقه بحشل مؤرخ واسط، وقال ابن حبان: مستقيم الحديث.
وقال ابن عدي: لم أر فيه شيئا منكراً.
وضعفه عباس العنبري.
مات سنة سبع وثلاثين ومائتين.
[١٩٠٠ - الحسن بن علي الهذلي.]
بصري.
مجهول.
[١٩٠١ - الحسن بن علي السامري الاعسم.]
نزيل مصر، وحدث بعد الثلاثمائة عن جماعة.
روى عنه محمد بن أحمد بن خروف، وإبراهيم بن أحمد بن مهران وغيرهما.
وقع لي من حديثه في الخلعيات حديثه المرفوع الموضوع، متنه: من ربى صبيا يقول لا إله إلا الله لم يحاسبه الله.
[١٩٠٢ - الحسن بن علي الواعظ، أبو محمد الزنجانى الملقب بالقحف.]
كثير المحفوظ، واعظ قصاص.
قال ابن السمعاني: لم يكن موثوقا به.
وزعم أنه لقى أبا العلاء بن سليمان.
مات سنة خمس عشرة وخمسمائة (١) .
[١٩٠٣ - الحسن بن علي بن محمى.]
عن علي بن المديني وغيره.
واه بمرة.
قال ابن عدي: رأيتهم مجمعين على ضعفه، ذكروا أنه كان له ابن يلقنه ما ليس من حديثه.
[١٩٠٤ - الحسن بن علي بن زكريا بن صالح، أبو سعيد العدوي البصري الملقب بالذئب.]
قال الدارقطني: متروك، وفرق بينه وبين سميه العدوي، فأما ابن عدي فقال: الحسن بن على بن صالح أبو سعيد العدوي البصري يضع الحديث.
(١) بعده في هـ.
وقال ابن النجار: حدث بالشهادة عن القضاعى.
(*)