[١٦٦٨ - حاشد بن عبد الله البخاري، من أصحاب الحديث ببخارى.]
معدود في طبقة صاحب الصحيح.
قال أبو أحمد الحاكم: فيه نظر.
[١٦٦٩ - حاضر بن آدم المروزي.]
عن ابن المبارك.
مجهول.
[١٦٧٠ - حاضر بن المهاجر [س، ق] الباهلي.]
عن سليمان بن يسار.
وعنه شعبة فقط.
مجهول.
[حامد]
[١٦٧١ - حامد بن آدم المروزي.]
عن ابن المبارك، كذبه الجوزجاني، وابن عدي، وعدة أحمد بن علي السليماني فيمن اشتهر بوضع الحديث، وقال: قال أبو داود السنجى: قلت لابن معين: عندنا شيخ يقال له حامد بن آدم.
روى عن يزيد، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد وجابر رفعاه: الغيبة أشد من الزنا.
فقال: هذا كذاب، لعنه الله!
[١٦٧٢ - حامد بن حماد العسكري.]
عن إسحاق بن سيار النصيبى بخبر موضوع هو آفته.
عن حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، عن برد بن سنان، عن مكحول، عن أبي أمامة الباهلي - مرفوعاً - قال: من ولد / له مولود فسماه محمدا تبركا به كان هو والولد في الجنة.
١٦٧٣ - حامد التليانى (١) .
قال النسائي: ليس بشئ.
[١٦٧٤ - حامد الصائدى، ويقال الشاكرى.]
عن سعد.
وعنه أبو إسحاق فقط.
(١) بكسر التاء المثناة من فوقها واللام وفتح الياء المثناة من تحتها وآخرها النون. وهذه النسبة إلى تليان، وهى قرية من قرى مرو (اللباب) . وفي ل: وقد قدمنا أنه المروزى. فقد قال الرشاطى إن تليان من قرى مرو. (*)