وروى عنه القراآت موسى بن إسحاق، وأحمد بن يزيد الحلواني، والحسن بن العباس الرازي، روى قراءة أبي بكر عنه.
ومن مناكيره: حدثنا يحيى بن عيسى الرملي، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله - مرفوعاً: النظر إلى وجه على عبادة (١) .
وهذا باطل.
توفى هارون بن حاتم سنة تسع وأربعين ومائتين.
[٩١٥٣ - هارون بن حبيب البلخي.]
عن جويبر.
لا يدرى من هو.
قال الأزدي: كذاب.
[٩١٥٤ - هارون بن حيان الرقى.]
عن محمد بن المنكدر.
قال الدارقطني: ليس بالقوي.
وقال الحاكم: كان يضع الحديث.
وقال البخاري: في حديثه نظر.
حدث عنه علي بن جميل (٢) الرقى.
[٩١٥٥ - هارون بن دينار.]
شيخ بصري.
عن أبيه، كان في أيام هشيم.
ضعفه الدارقطني، وغيره.
[٩١٥٦ - هارون بن راشد، بصري.]
روى عن تابع عن أبي هريرة.
مجهول.
[٩١٥٧ - هارون بن رياد.]
عن الأعمش.
قال ابن حبان: كان ممن يضع الحديث على الثقات، فروى عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: الحيض ثلاث وأربع وخمس إلى عشر، فإن زاد فهي مستحاضة.
رواه أبو سعيد الاشج، عن خالد بن حيان، عن هارون بن زياد القشيرى.
وقال الأزدي: ضعيف.
وقال أبو حاتم: متروك الحديث.
٩١٥٨ - هارون بن (٣) أبي زياد التميمي.
عن ابن عمر.
مجهول.
(١) ذكر المؤلف هذا الحديث في ترجمة يحى بن عيسى، ثم قال: لعله من وضع هارون -
يعنى ابن حاتم هدا.
(هامش س) .
(٢) س: حميد - تحريف.
والمثبت في هـ، ل، ن.
(٣) هذه الترجمة ليست في س.
وهى في ل، ن.
(*)