بدرعها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنصبه بين رمحين، وأقبل زيد - قالت عائشة: ورسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الليلة في بيتى - فقرع الباب فخرج، إليه يجر ثوبه عريانا، والذي بعثه بالحق ما رأيت عريته قبل ذلك ولا بعدها حتى اعتنقه وقبله.
قلت: هذا حديث منكر، تفرد به إبراهيم عن أبيه.
[٩٦١٩ - يحيى بن محمد [م] بن معاوية المروزي، نزيل بخارى.]
عن النضر ابن شميل.
وعنه مسلم، وعمر البجيرى، وجماعة.
قال مهدي (١) بن سليم: رأيت البخاري كلما جاء في كتابه حدثنا يحيى،
حدثنا النضر بن شميل - يقول اضرب عليه ولم يسمعني عنه.
وكان له عن النضر أربعة آلاف حديث.
[٩٦٢٠ - يحيى بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة.]
من شيوخ وكيع.
هو يحيى بن عبد الرحمن.
مر (٢) منسوبا إلى الجد.
[٩٦٢١ - يحيى بن محمد ابن أخي حرملة التجيبي.]
قال ابن عدي: كتبت عنه.
وكان ضعيفاً.
حدثنا عن عمه، وابن أبي السري.
[٩٦٢٢ - يحيى بن محمد، أبو بشر.]
عن روح بن عبادة وغيره.
نهى أبو زرعة عن الاخذ عنه.
[٩٦٢٣ - يحيى بن محمد بن بشير.]
هو يحيى بن بشير الذي مر (٣) أن مطينا كذبه.
وقال الدارقطى: ثقة حافظ.
يروي عن أبي بكر بن عياش وطبقته.
وهو والد إسحاق، وداود، وعيسى.
٩٦٢٤ - يحيى (٤) بن محمد بن يحيى بن خالد الذهلي.
حافظ كأبيه، ويلقب حيكان (٥) .
(١) في هـ: صهيب.
وفى التهذيب: مهيب.
والمثبت في س.
(٢) تقدم مرتين غير هذه: في يحيى بن عبد الرحمن، وفى يحيى بن أبي لبيبة وهنا (هامش س) .
صفحة ٣٩٣، ٤٠٣ من هذا الجزء.
(٣) صفحة ٣٦٧ من هذا الجزء.
(٤) هذه الترجمة ليست في س.
(٥) بمهملة ثم تحتانية (التقريب، والاكمال) .
(*)