[٩٥١٠ - يحيى بن زياد بن عبد الرحمن، أبو سفيان الثقفي.]
عن سعيد بن أبي بردة.
قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.
يروي عن الثقات مالا يشبه حديثهم.
وقال الدولابي: فيه نظر، قاله البخاري.
٩٥١١ - يحيى بن سام (١) [د، س] ، والد معمر.
كوفي.
له عن موسى ابن طلحة في أيام البيض.
وعنه الأعمش، وفطر.
وثق.
وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عنه فكأنه لم يرضه، وقال: يلغنى أنه لا بأس به.
[٩٥١٢ - يحيى بن سابق المديني.]
عن أبي حازم المديني، وزيد بن أسلم، وجماعة.
وعنه قتيبة، وعلى بن حجر، وحجين بن المثنى، وداود بن رشيد، وعدة.
ويقال له الخلقاني.
قال أبو حاتم: ليس بقوى.
وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات.
روى موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعاً: إذا ذكر القدر فأمسكوا، فإنه يدعو إلى الكهانة.
يحيى بن سابق.
عن أبي حازم، عن سهل - مرفوعاً، قال: مجوس أمتى القدرية.
وله عن مالك ما ينكر.
[٩٥١٣ - يحيى بن سالم الكوفي.]
عن إسرائيل.
ضعفه الدارقطني.
[٩٥١٤ - يحيى بن سعيد القرشي العبشمى السعدي.]
وقيل السعيدى الشهيد.
عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، عن أبي ذر بحديثه الطويل.
قال العقيلي: لا يتابع علية.
وقال ابن حبان: يروي المقلوبات والملزقات.
لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.
(١) بسين مهملة (التقريب) .
(*)