وقال ابن معين: صالح.
وقال أحمد: ضعيف الحديث.
وكان هشيم يتكلم في عطية.
وروى ابن المديني، عن يحيى، قال: عطية، وأبو هارون، وبشر بن حرب عندي سواء.
وقال أحمد: بلغني أن عطية كان يأتي الكلبي فيأخد عنه التفسير، وكان يكنى بأبي سعيد فيقول: قال أبو سعيد.
قلت: يعنى يوهم أنه الخدري.
وقال النسائي وجماعة: ضعيف.
[٥٦٦٨ - عطية بن سفيان [ق] الثقفي.]
تفرد عنه عيسى بن عبد الله بن مالك الدار (١) .
[٥٦٦٩ - عطية بن سليمان.]
عن القاسم بن عبد الرحمن.
وعنه أبو سفيان عبد الرحمن بن عبد رب، قاضى نيسابور، وحده.
[٥٦٧٠ - عطية بن عارض.]
عن ابن عباس.
لا يدري من هو.
قال البخاري: لم يصح حديثه.
روى عنه أبو خالد الدالانى.
[٥٦٧١ - عطية بن عامر [د] الجهني.]
عن سلمان الفارسى.
قال العقيلي: في إسناده نظر.
قلت: ليس الضعف إلا أن الحديث انفرد به واه، وهو سعيد بن محمد الوراق، عن موسى الجهني، عن زيد بن وهب، عن عطية بن عامر.
[٥٦٧٢ - عطية بن عطية.]
عن عطاء.
لا يعرف، وأتى بخبر موضوع طويل.
[٥٦٧٣ - عطية بن يعلى.]
شيخ لاسماعيل بن أبان.
ضعفه الأزدي.
٥٦٧٤ - عطية الطفاوى (٢) .
حدث عنه سليمان التيمي.
وهاه الأزدي.
[عطى]
[٥٦٧٥ - عطى بن مجدي الضمرى.]
من أبناء الصحابة.
قال البخاري: لم يصح حديثه.
روى عنه أبو الفرج.
(١) هـ: الدارى.
والمثبت في التهذيب أيضا.
(٢) هذه الترجمة ليست في س، وهى في ل - عن الميزان.
(*)