٧٣٨٦ - محمد بن الحسن بن أتش (١) الصنعاني الا بناوي.
عن جعفر بن سليمان،
وجماعة.
وعنه أحمد بن صالح، ومحمد بن رافع، وجماعة.
وثقه أبو زرعة، وأبو حاتم.
وقال النسائي: ليس بثقة.
وقد وهم ابن أبي حاتم فقال في ترجمته: أنه روى عن همام بن منبه، فسقط عليه رجل.
[٧٣٨٧ - محمد بن الحسن الأزدي المهلبى.]
عن مالك.
قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.
قلت: روى عنه مدرك بن تمام.
[٧٣٨٨ - محمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن موسى الأهوازي.]
ويعرف بابن أبي على الأصبهاني.
كتب عنه أبو بكر الخطيب (٢) .
متهم بالكذب، لا ينبغي الرواية عنه.
كان يضع الأسانيد، سماه بعضهم جراب الكذب، وهو أبو الوليد الدربندى (٣) فيما سمعه من أحمد بن علي الجصاص بالاهواز، فقال: كنا نسميه جراب الكذب.
٧٣٨٩ - محمد بن الحسن الاستراباذى العطار (٤) .
سمع عمار بن رجاء.
قال أبو سعد الادريسي: أمي غافل، لا يدرى ما يحدث به.
[٧٣٩٠ - محمد بن الحسن.]
روى عنه محمد بن إسحاق بن محمد (٥) السوسى أحاديث مختلفة في فضل معاوية، ولعله النقاش صاحب التفسير، فإنه كذاب، أو هو آخر من الدجاجلة.
فمن ذلك: قال: حدثنا إبراهيم بن الهيثم، حدثنا عفان، حدثنا همام، عن قتادة، عن ابن المسيب، عن سعد - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمعاوية: إنه يحشر وعليه حلة من نور، ظاهرها من الرحمة وباطنها من الرضا، يفتخر بها في الجمع، لكتابته الوحى.
(١) أتش - بمثناة فوق ئم شين معجمة (التبصير) .
وفى الخلاصة بمد الالف.
(٢) تاريخ بغداد ٢ - ٢١٨.
(٣) ل، هـ: الدرنيكى.
والمثبت في س، وتاريخ بغداد
(٢ - ٢١٨) .
(٤) ل: العصار.
(٥) في س: محمد بن إسحاق السوسى.
(*)