• كن عالمًا
• إنما العلم بالتعلم
• لا يتعلم العلم مستحي ولا متكبر
• جالسوا العلماء
• من جالس عالمًا فكأنما جالس نبيًّا
• تفقهوا قبل أن تُسَوَّدوا وبعد أن تسوَّدوا
• منهومان لا يشبعان
• نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس
• الحكمة ضالة المؤمن
• ضالة المؤمن العلم
• فضل العلم خير من فضل العبادة
• لأن تغدو فتتعلم (١) بابًا من العلم خير من مائة ركعة
• من جاءه الموت وهو يطلب العلم ليحيى به الإسلام، فبينه وبين النبيين درجة واحدة في الجنة
• إنما شفاء العِيِّ السؤال
• العلم خزائن ومفتاحها السؤال (٢)
• الإعادة سعادة
• السؤال نصف العلم
• ما من طامة إلا وفوقها طامة
• ما بدئ بشيء يوم الأربعاء إلا تم
• نبذ القمل يورث النسيان
• العلم في الصغر كالنقش في الحجر
• العلم يُسعى إليه
• في بيته يؤتى الحِكم
• ليس الخبر كالمعاينة
• صغار قوم كبار قوم آخرين
• لكل زمان دولة ورجال (٣)
• علموا ولا تُعنِّفوا
• العلم لا يحل منعه
• من سئل عن علم فكتمه ألجم بلجام من نار
• الدال على الخير كفاعله
• من علم عبدًا آية من كتاب الله فهو له عبد
• ما أهدى مسلم لأخيه أفضل من كلمة حكمة
• مثل الجليس الصالح والجليس السوء
• مثل الذي يجلس فيسمع الحكمة ثم لا يحدث إلا بشر ما سمع
• أربع لا يشبعن من أربع … وعالِمٌ من (عِلم) (٤)
• كل يوم لا أَزدادُ فيه علمًا يقربني إلى الله، فلا بورك لي في طلوع شمسه
• من ازداد علمًا ولم يزدد في الدنيا زُهدًا، لم يزدد من الله إلا بعدًا
• ما جمع شيء إلى شيء أفضل من حِلم إلى عِلم
• ما من عالم أتى سلطانًا إلا كان شريكه في العذاب (٥)
• لو أن أهل العلم صانوه ووضعوه عند أهله لسادوا (٦) به أهل زمانهم
(١) في (م): "فتعلَّم".
(٢) سقط برمته في (ز) و (م).
(٣) سقط حرف العطف في الأصل، والمثبت من (ز) كما في الحديث رقم (٨٧٦).
(٤) في الأصل: "عالم" وهو خطأ، والتصويب من (ز) و (م).
(٥) جاء في حاشية الأصل: "وسيأتي شيء من هذا في الإمارة".
(٦) في (ز): "لساموا"، وهو خطأ.