كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

حرف الهمزة - ٢٠ - حديث: اتقوا دعوة المظلوم. - ج: 1 - ص: 172

مسندِهِ (١) مِنْ حديثِ خُزيمةَ بن محمدِ بن عُمارةَ بن خُزَيمةَ بن ثابتٍ (٢)، عن أبيه (٣)، عن جدِّه (٤)، عن خُزَيمةَ ﵁ رفعه بزيادة: "فإنها تُحمَلُ على الغَمَامِ، ويقولُ الله ﷻ: وعِزَّتي وجلالي لأنصرنَّكِ ولو بعد حين".

وهما مِنْ هذَين الوَجهين عند الضِّياءِ في "المختارة" (٥)، والحاكم (٦) مِنْ

---

= والذي يظهر والله أعلم أنَّ الرجلَ ثقةٌ، وما ذكره الدارقطني -على إمامته في الباب- قد يكون من باب الوهم والخطأ، وقد يكون الحملُ فيه على من هو فوقَ الدِّيْنَوَري من المجاهيل … ومما يُؤيد كون الرجل ثقةً أنَّ عددًا من أهل العلم قد تلقَّى أسانيدَه بالقَبول: منهم الضياء في "المختارة"؛ حيث إنَّ الدِّينوري مِن رجالها، وفي هذا توثيق ضمنيٌّ له. كالحافظ في "الفتح" (انظر مثلًا (٦/ ٢٤)، ويُصرِّحُ بتحسين سنده أحيانًا، كما في "الإصابة" (٥/ ٦٤٩)، وغيرهما. وللاستزادة انظر مقدمة "المجالسة" (١٩ - ٢٣) لمشهور حسن، ففيها بحثٌ جيِّدٌ، ومنه استفدت ما ذكرته هنا. والله الموفق.
(١) "مسند الشهاب" (١/ ٤٢٧ رقم ٧٣٣) من طريق الدينوري … به.
وسعد بن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري؛ قال يحيى بن معين: ليس به بأس، قد كتبتُ عنه. "سؤالات ابن الجنيد" (ص ١٨٨ رقم ٦٧٦)، وقال ابن حبان: كان ممن يروي المناكير عن المشاهير ممن فحش خطؤه وكثر وهمه، حتى حسن التنكب عن الاحتجاج به. "المجروحين" (١/ ٣٥٧)، وقال ابن حجر: صدوق له أغاليط. "التقريب" (٢٢٤٧).
(٢) خزيمة بن محمد بن عمارة بن خزيمة؛ ذكره ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٢٦٨).
(٣) أبوه محمد؛ ذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٤٣٦)، وقال ابن حجر: لا يكاد يُعرف. "تعجيل المنفعة" (٢/ ٢٠٠ رقم ٩٦٣).
(٤) جده: عمارة بن خزيمة بن ثابت؛ الأنصاري الأوسي أبو عبد الله أو أبو محمد المدني: ثقة، من الثالثة، مات سنة ١٠٥، وهو ابن خمس وسبعين. "التقريب" (٤٨٤٤).
فالإسناد ضعيف بسبب من دون عمارة. وقال الهيثمي: فيه من لم أعرفه. "المجمع" (١٠/ ٢٣١)، وقال الألباني: وبالجملة فالإسناد مظلمٌ مجهول. "السلسلة الصحيحة" (٢/ ٥٢٧).
(٥) "الأحاديث المختارة" (٧/ ٢٩٣ رقم ٢٧٤٨) من طريق الإمام أحمد .. به فذكره. وفي (١/ ٤٢٧ رقم ٢٧٤٩) من طريق أبي يعلى الموصلي .. به فذكره.
والوجه الثاني: من حديث خزيمة، ومسند خزيمة غير موجود في القسم المطبوع من المختارة.
(٦) "المستدرك" (الإيمان ١/ ٢٩) من طريق عاصم بن كليب عن محارب بن دثار .. به =