<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

ذهب الناس واستلقوا وصرنا … خلفًا في أراذل النسناس

في أناس نعُدُّهم من بعيد (١) … فإذا فتشوا فليسوا بناس

كلما جئت أبتغي النيل منهم … بَدَرُوني قبل السؤال بياس

وبَلَوني حتى تمنيت أني منهم (٢) … قد أفلت رأسًا براس (٣)

* * *


(١) في "الزهرة": (في عديد)، وفي "تاريخ بغداد": "من عديد"، وفي "الزهد" للبيهقي: "من عجيج".
(٢) في (ز):
بلوت حتى تمنيت أني … منهم قد أفلت رأسًا برأس
وهو عند المخرجين بلفظ مقارب. والله أعلم.
(٣) أخرجه البيهقي في "الزهد الكبير" (١/ ٢٣٧)، رقم (٢٣٤) والخطيب في "تاريخ بغداد" (١٢/ ٣٥١ - ٣٥٢) من طريقين عن الكديمي به. والكديمي غير ثقة، كما تقدمت ترجمته.
ورواه أبو بكر بن داود الظاهري في "الزهرة" (الباب الخامس والثمانون، ١/ ٢١٩؟ - يراجع)، والسرقسطي في "الدلائل" (٣/ ١١٦٦)، رقم (٦٤٦) من طريقين عن أبي البحتري عبد الله بن محمد بن شاكر عن محمد بن جعفر الأحمر، عن أبي نعيم، ونسب البيت الأول في كلام عائشة ﵂ إلى لبيد الشاعر.
وأثر عائشة ﵂ لوحده؛ مروي عند ابن المبارك في "الزهد" (١٨٣) وعبد الرزاق (١١/ ٢٤٦)، رقم (٢٠٤٤٨) وابن أبي شيبة (٢٦٥٦٣) والبخاري في "الأوسط" (١/ ٤٤٥، ٤٤٧)، رقم (١٨٢، ١٨٣) وأبي داود في "الزهد" (٣١٦) وغيرهم من طريقي عروة والشعبي عن عائشة ﵂.
وإسناده صحيح، والبيت للبيد في "ديوانه" (ص ١٢ - ١٣)، من البحر التام. والله أعلم.

<<  <  ج: ص:  >  >>