كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٨ - مشاهير الفقراء والصوفية - [مشاهير الفقراء والمتصوفين من أهل المشرق] - [٣١] أبو عبد الله، أحمد بن يحيى الجلاء ويقال: محمد بن يحيى، والاصح أحمدالبغدادي - ج: 8 - ص: 79

فلا عَينٌ يُؤرِّقها اشتياق … ولا قلبٌ يُقلقله ادكار

نزلت بمنزل الأعداء منّي … وبِنْتَ فلا تزور، ولا تُزارُ

(كما ذهب الحمار بأم عمرو … فلا رجعت ولا رجع الحمار)

وأنشد عبد الرحيم بن أحمد الحلي قال: أنشدني الحلاج لنفسه، وقد ذكرت لديه الدنيا وأحوالها (١): [مجزوء الكامل]

دنيا تُغالِطُني كأنّ … ـي لستُ أعرف حالها

حَظَرَ المَليكُ حَرامَها … وأنا أحتميت حلالها

فوجدتُها مُحتاجةً … فوهبتُ لذتها لها

وقد حكي عنه، أنه لما خرج ليقتل، خرج غير جازع، ولا أسف، وجعل يقول: «آن لقاء الحبايب».

وحكى السلمي عن العطوفي، قال: كنت أقرب الناس من الحلاج، فضرب كذا وكذا سوطًا، وقطعت يداه ورجلاه فما نطق. وحكي عنه: أنه لما قُدِّمَ للقتل، أسفر وجهه، ثم اربد، وهمهم بشفتيه، ثم أنشد (٢): [مبحر الوافر]

طلبتُ المُستقر بكلِّ أرض … فلم أرَ لي بأرض مستقرا

وذُقتُ مِنَ الزمان وذاقَ مني … وكانَ مذاقُهُ حُلوًا ومُرًا

أطعت مطامعي فاستعبدتني … ولو أني قنعتُ لكنتُ حُرَّا

وقد ذكر الحافظ أبو بكر الخطيب البغدادي: أنه قال - وهو مصلوب: «إلهي! أصبحت في دار الرغائب أنظر إلى العجائب. إلهي! إنك تتودد إلى من يؤذيك، فكيف لا تتودد إلى من يؤذى فيك؟!».

ومنهم:

[٣١] أَبُو عَبْدِ الله، أَحمدُ بنُ يَحيى الجَلاءُ ويقال: محمد بن يحيى، والاصح أحمدالبغدادي (٣)

سابق بلغ المدى، وقتل أطماعه ببت العلائق وودى، وكان بطل كتيبة، ورجلًا له

---

(١) أخل بها ديوان الحلاج.
(٢) أخل بها ديوان الحلاج.
(٣) ترجمته في: طبقات الصوفية للسلمي ١٧٦ - ١٧٩ رقم ٤،، وحلية الأولياء ١٠/ ٣١٤ - ٣١٥ رقم ٥٨٥، وتاريخ بغداد ٥/ ٢١٣ - ٢١٥ رقم ٢٦٨٧، والرسالة القشيرية ٢٠، وتاريخ دمشق ط دار الفكر ٦/ ٨١ ٩٣ رقم ٣١٧، وتهذيب تاريخ دمشق ٢/ ١١١ - ١١٥، والمنتظم ٦/ ١٤٨، ١٤٩ =