كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٨ - مشاهير الفقراء والصوفية - [مشاهير الفقراء والمتصوفين من أهل المشرق] - [١٨] السري بن مغلس السقطي، خال الجنيد، وأستاذه - ج: 8 - ص: 50

ومنهم:

[١٨] السَّري بنُ مُغَلِّس السَّقَطِي (١)، خال الجنيد، وأستاذه

رمى يده من الدنيا ونفضها، وأعطى الله عهودًا ما نقضها، لم يرض بمتاع معار، ولا برضاع آخره إثم وعار، فتجنَّب الزخارف، وتجلبب غير ما ألبسته من المطارف، فأماط تلك الأردية، وحلَّ تلك العُقد المردية، حتى خبت لديه مواقدها، وهبت إليه بالإنابة مراقدها، والزهد يصفي له الموارد، ويصلي سواه كل وارد. وكم اتجه أمثاله إلى ذلك الينبوع واشتبه حاله، حتى فضح التطبّع شيمة المطبوع. كان تلميذ معروف الكرخي، وأوحد زمانه في الورع، والاحوال السنية، وعلوم التوحيد. وكان يتجر في السوق، فجاءه معروف يومًا، ومعه صبي يتيم، فقال: أكس هذا اليتيم. قال سري: فكسوته، ففرح معروف، وقال: بغض الله إليك الدنيا، وأراحك مما أنت فيه. فقمت من الحانوت، وليس شيء أبغض إليَّ من الدنيا، وكل ما أنا فيه من بركات معروف.

وقال الجنيد: ما رأيت أعبد من السريّ، أتت عليه ثمان وتسعون سنة، ما رئي مضطجعًا إلا في علة الموت.

وقال السَّريُّ: «التصوف اسمٌ لثلاثة معان: وهو الذي لا يطفئ نور معرفته نور ورعه. ولا يتكلم بباطن في علم ينقضه عليه ظاهر الكتاب والسنة. ولا تحمله الكرامات

---

(١) ترجمته في: طبقات الصوفية للسلمي ٤٨ - ٥٥، وعيون الأخبار ٢/ ٣٥٩، وحلية الأولياء ١٠/ ١١٦ - ١٢٨، وتاريخ بغداد ٩، ٩/ ١٨٧ - ١٩٢، والرسالة القشيرية ١٢، ومعجم الشيوخ لابن جميع ١٩١، والهفوات النادرة ٥٥، والزهد الكبير للبيهقي، رقم ٣٣ و ٤٧ و ٦١ و ١٤٦ و ١٧٤ و ٢٦١ و ٢٧١ و ٢٨٤ و ٣٥٠ و ٣٥١ و ٣٥٢ و ٣٥٣ و ٤١٤ و ٤١٨ و ٤٢١ و ٤٢٢ و ٤٣٠ و ٤٩٢ و ٤٩٥ و ٦٨١ و ٧٦٦ و ٨٥١ و ٨٥٨ و ٩٢٧ و ٩٢٨ و ٩٣٥ و ٩٤٦ و ٩٤٧ و ٩٦٨ و ٩٦٩، والتذكرة الحمدونية ١/ ١٩٢، وتاريخ حلب للعظيمي ٢٦٣ وفيه «المغسل» وهو غلط، وصفة الصفوة ٢/ ٣٨١? ٣٨٦ رقم ٢٧٢، والكامل في التاريخ ٧/ ١٦٦، والإشارات إلى معرفة الزيارات ٧٥، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٤٣، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ١٨٥ - ١٨٧ رقم ٦٥، والعبر ٢/ ٥، ودول الإسلام ١/ ١٥٢، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٣٠، ومرآة الجنان ٢/ ١٥٨، ١٥٩، والبداية والنهاية ١١/ ١٣، ١٤، وتاريخ الخميس ٢/ ٣٨٠، ولسان الميزان ٣/ ١٣، ١٤، ولواقح الأنوار للشعراني ١/ ٨٦، ٨٧، والنجوم الزاهرة ٢/ ٣٣٩، ٣٤٠، وشذرات الذهب ٢/ ١٢٧، ١٢٨، وتاريخ الخلفاء ٣٦٠، وطبقات الأولياء لابن الملقن (أنظر فهرس الأعلام ٥٩٧)، والأعلام ٣/ ١٢٩، وآثار البلاد وأخبار العباد ٣٢٣، ٣٢٤، ٣٢٦، ٤٢٢، ٤٤٤، وتاريخ الإسلام (السنوات ٢٥١ - ٢٦٠ هـ) ص ١٥٠ - ١٥٢ رقم ٢٢٤.