كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٨ - مشاهير الفقراء والصوفية - [مشاهير الفقراء والمتصوفين من أهل المشرق] - [٢٤] سهل بن عبد الله التستري - ج: 8 - ص: 60

[٢٤] سَهْلُ بنُ عَبدِ الله التُّسْتَريُّ (١)

أحد أئمة القوم، جهد لنفسه حتى خلصها، وزهد فأبرها بالمعارف وخصصها، فحل البحبوحة، وحصل العطايا الممنوحة، وكان الله في أمره سر ومعنى فيما يعلن ويسر، فلم تتقاذف به البحار، ولا استخرجته المهامه فحار، بل كان إذا اتسعت له الفجاج سلكها، وإذا امتنعت عليه ملكها، فقاد نفسه بأعنتها، وقال بها في جنتها، فنعم بالثناء، وفني بالخلد في دار البقاء. لم يكن له في وقته نظير في المعاملات والورع.

وكان صاحب كرامات. لقي ذا النون المصري بمكة، سنة خروجه إلى الحج.

وقال سهل: «كنت ابن ثلاث سنين، وكنت أقوم بالليل أنظر إلى صلاة خالي محمد بن سوار، وكان يقوم بالليل، فربما كان يقول لي: يا سهل! إذهب فنم، فقد شغلت قلبي.

قال سهل: قال لي خالي يومًا: ألا تذكر الله الذي خلقك؟. فقلت: كيف أذكره؟. فقال لي: قل بقلبك عند تقلبك في ثيابك ثلاث مرات، من غير أن تحرك به لسانك: «الله معي. الله ناظر إلي. الله شاهد علي». فقلت ذلك ثلاث ليال، ثم أعلمته، فقال لي: قل في كل ليلة سبع مرات، فقلت ذلك ثم أعلمته، فقال لي: قل في كل ليلة إحدى عشرة مرة، فقلت ذلك، فوقع في قلبي له حلاوة. فلما كان بعد سنة، قال لي خالي: احفظ ما علمتك، ودم عليه إلى أن تدخل القبر، فإنه ينفعك في الدنيا والآخرة. فلم أزل على ذلك سنين، فوجدت لها حلاوة في سرّي. ثم قال لي خالي يومًا: يا سهل!، من كان الله معه، وهو ناظر إليه، وشاهده أيعصيه؟. إياك والمعصية.

---

(١) ترجمته في: طبقات الصوفية للسلمي ٢٠٦ - ٢١١، رقم ١٠، وحلية الأولياء ١٠/ ١٨٩ - ٢١٢ رقم ٥٤٦، والفهرست لابن النديم، مقالة ٥، الفن ٥، والرسالة القشيرية ١٨، والزهد الكبير للبيهقي، رقم ٣٢٢ و ٣٢٣ و ٥١٥ و ٦٤٧ و ٨٩٨ و ٩١٨ و ٩٤٢ و ٩٧٥، وصفة الصفوة ٤/ ٦٤ - ٦٦ رقم ٦٤٥، والمنتظم لابن الجوزي ٥/ ١٦٣ رقم ٣٠٦، ومعجم البلدان ج ٢ (مادة: تُسْتَر)، واللباب لابن الأثير ١/ ٢١٦، والكامل في التاريخ ٧/ ٤٨٣، وفيه: سهل بن عبد الله بن يونس بن رفيع السري، وهو غلط، ووفيات الأعيان ٢/ ٤٢٩ - ٤٣٠ رقم ٢٨١، والعبر ٢/ ٧٠، ودول الإسلام ١/ ١٧١، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ٣٣٠ - ٣٣ رقم ١٥١، ومرآة الجنان ٢/ ٢٠٠ - ٢٠١، والبداية والنهاية ١١/ ٧٤، والوافي بالوفيات ١٦/ ١٦ - ١٧ رقم ١٩، وطبقات الأولياء لابن الملقن ٢٣٢ - ٢٣٦ رقم ٤٣، والنجوم الزاهرة ٣/ ٩٨، وطبقات المفسّرين للداودي ١/ ٢١٠، وشذرات الذهب ٢/ ١٨٢ - ١٨٤، والطبقات الكبرى للشعراني ١/ ٩٠، ونتائج الأفكار القدسية ١/ ١٠٩ - ١١٣، وتاريخ الخميس ٢/ ٣٨٤، تاريخ الإسلام (السنوات ٢٨١ - ٢٩٠ هـ) ص ١٨٦ - ١٨٩ رقم ٢٨٠.