كتاب المسالك في شرح موطأ مالك

كتاب الأذكار والدعوات - القاعدة الثانية في تنوع المعاني التي يقع عنها التعبير في التفضيل - ج: 3 - ص: 479

الفائدةُ الحادية عشرة (١):

قوله: "فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَأَخَّرْتُ" فدعوةٌ أُجِيبَت في خَاصَّتِهِ، وإنَّا لنَرْجُوها لأَنْفُسِنَا بِبَرَكَةِ قُدْوَتهِ.

الحديث التّاسع:

مالك (٢)، عن عبد الله بن عبد الله بن عَتِيكٍ؛ أنّه قال: جاءَنَا عبدُ الله ابن عُمَرَ في بنِي معاويةَ، وهي قريةٌ من قُرَى الأَنْصَارِ، فقال (٣): هل تَدْرُونَ أَيْنَ صلَّى رَسولُ الله - صلّى الله عليه وسلم - مِنْ مَسْجِدِكُمْ هَذَا؟ فقلتُ له: نَعَمْ الحديث إلى آخره.

الإسناد:

قال الإمام: الحديثُ صحيحٌ مشهورٌ، مُتَّفَقٌ على صِحَّتِهِ ومَتنِهِ (٤).

الفوأئد المتعلِّقةُ بهذا الحديث:

الفائدةُ الُأولى (٥):

في هذا الحديث أنّ رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - كان يَأْتِي قُرَى الأَنصار ويُصَلِّي في مساجِدِها ودُورِها، ليُتَبَرَّكَ بالصَّلاَةِ فيها بَعْدَهُ.

الفائدةُ الثّانية (٦):

فيه أنّهم كانوا يتحفَّظُونَ (٧) بأَفْعَالِهِ (٨).

الفائدةُ الثّالثة (٩):

أنّه دَعَا جَهرًا حتّى أَسْمَعَهُم دُعَاءَهُ.

---

(١) انظرها في القبس: ٢/ ٤١٩.
(٢) في الموطّأ (٥٧٥) رواية يحيى.
(٣) في الموطّأ: "فقال لي".
(٤) أخرجه الشّافعيّ في مسنده: ٣٦٢، وأحمد: ٥/ ٤٤٥، كما أخرجه من حديث سعد بن أبي وقّاص: ابنُ أبي شيبة (٢٩٥٠٩) ومن طريقه مسلم (٢٨٩٠).
(٥) هذه الفائدةُ مقتبسة من تفسير الموطّأ للبوني: ٤٠/ ب.
(٦) هذه الفائدةُ مقتبسة من المصدر السايق.
(٧) أي يعتنون.
(٨) في تفسير الموطّأ: "أفعاله".
(٩) هذه الفائدةُ مقتبسة من المصدر السابق.