كتاب المطالب العالية محققا

١٧ - كتاب الوليمة - ٢٩ - باب القافة - ج: 8 - ص: 466

١٧٢٠ - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيد، ثنا أبو تُمَيْلَة قال: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ قَالَ: ادَّعَى نصرُ بْنُ الْحَجَّاجِ عبدَ اللَّهِ بْنَ رَبَاحٍ مَوْلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، فَقَامَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خالد بن الوليد فَقَالَ: مَوْلَايَ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي، فَقَالَ نَصْرٌ: أَخِي، هُوَ وَبَنَاتِي بِمَنْزِلَةٍ، قَالَ: فَطَالَتْ خُصُومَتُهُمْ فَدَخَلُوا عَلَى مُعَاوِيَةَ وفِهْرُ (١) تَحْتَ رَأْسِهِ، فادعيا، فقال معاوية رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ:"الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ"، قَالَ نَصْرٌ: فَأَيْنَ قَضَاؤُكَ هَذَا يَا مُعَاوِيَةُ فِي زِيَادٍ (٢)!؟ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: قَضَاءُ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- خَيْرٌ مِنْ قضاء معاوية، قال: فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبَاحٍ لَا يُجِيبُ نصرًا إلى ما ادّعاه، فقال نصر:

أبا خالد ما مثل مال ورثته (٣) ... وخدني أخًا عند الفراش شاهدا (٤)

أبا خالد مالي ثري ومنصب ... شيء (٥) واغراق نَهْرِكَ صَاعِدَا (٦)

أَبَا خَالِدٍ لَا تَجْعَلَنَّ بَنَاتِنَا ... إماء لمخزوم وكنْ متواجدا (٧)

أَبَا خَالِدٍ إِنْ كُنْتَ تَخْشَى ابْنَ خَالِدٍ ... فَلَمْ يَكُنِ الْحَجَّاجُ يَرْهَبُ خَالِدَا

أَبَا خَالِدٍ لا نحن نار ولا هم ... جنان رعت فيه العيون رواكدا (٨)

---

(١) الفهر: الحَجَرُ. النهاية (٣/ ٤٨١)، القاموس (٥٨٩).
(٢) يعني زياد بن أبيه، وكان معاوية قد ادّعاه لأبيه أبي سفيان.
(٣) في المسند: "أبا خالد خذ مثل مالي وراثة"، وفي الإتحاف: "أبا خالد مثل مالي وارثه".
(٤) في المسند: "وخذني أخًا عند الهزاهز شاهدا"، وفي الإتحاف: " ... عند الفراهز ... ".
(٥) في المسند والإتحاف: "سنّي".
(٦) في المسند: "وأعراق تهزك صاعدًا".
(٧) في المسند: "إماء لمخزوم وكنّ مواجدًا".
(٨) في المسند: " ... ترى فيها العيون رواكدا". وهذه الأبيات من بحر الطويل عند أهل العروض.