٣٩٠٤ - قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: ذَكَرَ رَجُلَانِ عثمان رضي الله عنه، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: قُتِل شَهِيدًا (١). فَتَعَلَّقَهُ (٢) الْآخَرُ، فَأُتِيَ به عليًّا رضي الله عنه فقال: هذا يزعم (٣) أن عثمان رضي الله عنه قُتِل شهيدًا؟!. فقال له عليٌّ رضي الله عنه: أَقُلْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَمَا تَذْكُرُ يَوْمَ أتيتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَعِنْدَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَأَنْتَ فسألتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَأَعْطَانِي وسألتُ أَبَا بكر رضي الله عنه فأعطاني، وسألتُ عمرَ رضي الله عنه فأعطاني، وسألتُ عثمان رضي الله عنه فَأَعْطَانِي وسألتُك فَمَنَعْتَنِي فقلتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: ادع الله (٤) أن يبارك لي. فقال -صلى الله عليه وسلم-: "ومالك ألَاّ (٥) يبارك لك وقد أعطاك نبيٌّ وصدِّيق
(١) سقط قوله: "شهيدًا"، من (عم). (٢) أي: أمسك به ولزمه. (لسان العرب: ع ل ق). (٣) يطلق الزعم على ما يُشكُّ فيه فلا يدري لعله كذب أو باطل فيقال زعم فلان كذا. وقد يطلق ويراد به ما يرادف القول. (لسان العرب: زع م). (٤) في (عم): "ادع الله لي أن يبارك". (٥) في (عم): "ومالك لا يبارك لك".