كتاب المطالب العالية محققا

٣١ - كتاب الإيمان والتوحيد - ١١ - باب بقاء الإيمان إذا أكره صاحبه على الكفر - ج: 12 - ص: 350

١١ - بَابُ بَقَاءِ الإِيمان إِذَا أُكْرِهَ صَاحِبُهُ عَلَى الكفر

٢٩٠١ - قال إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ محمَّد بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ: أَخَذَ المشركون عمار بن ياسر رضي الله عنه، فعذَّبوه، فَقَارَبُوهُ (١) فِي بَعْضِ مَا أَرَادُوا بِهِ فشكى ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: كَيْفَ تَجِدُ قَلْبَكَ؟ قَالَ: مُطْمَئِنًّا (٢) بالإِيمان قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: فإن عادوا فعُد.

(١١٣) وسيأتي إن شاء الله تعالى من وجه آخر (بساق آخر (٣)) في تفسير سورة النحل.

---

(١) وفي (مح): "قارنوه".
(٢) وفي (مح): "مطمئن" بالرفع.
(٣) سقط ما بين القوسين من (مح)، وسيأتي برقم (٣٦٤٦).