كتاب المطالب العالية محققا

٢٠ - كتاب الجهاد - ٢٩ - باب كراهية الجعل على الجهاد - ج: 9 - ص: 425

٢٩ - بَابُ كَرَاهِيَةِ الجُعَل عَلَى الْجِهَادِ

٢٠٢٣ - قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي الوَضِين بْنُ عَطَاءٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَرْثَدٍ (١) عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِثْلَهُ -يَعْنِي حَدِيثًا قَبْلَهُ- لَفْظُهُ (٢): مَا أَجِدُ لَهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ مِنْ غَزْوَتِهِ غَيْرَ هَذِهِ الدَّنَانِيرِ [الَّتِي] (٣) جُعِلَتْ لَهُ، [قَالَهُ] (٤) لِيَعْلَى بْنُ مُنْية (٥) في قصّة أجير له (٦).

---

(١) في الأصل و (عم): "يزيد بن أبي مرثد"، وفي (ك): "يزيد بن مزيد"، والتصويب من كتب الرجال ومعجم الطبراني الكبير.
(٢) في (ك): "يعني حدّثنا قبله"، وهو تصحيف، وأسقط "لفظه".
(٣) في (عم) و (ك): "إلى"، والصواب ما أثبته.
(٤) في الأصل "قال"، والمثبت من (عم) و (ك).
(٥) في (عم): "منبه"، وهو تصحيف.
(٦) في (ك): "أخبر له"، وهو تصحيف.