كتاب المطالب العالية محققا

١٠ - كتاب الزكاة - ٢٤ - [باب الترهيب] من السؤال وفضل الإعطاء - ج: 5 - ص: 601

٢٤ - [بَابُ التَّرْهِيبِ] (١) مِنَ السُّؤَالِ وَفَضْلِ الْإِعْطَاءِ

٩٣٦ - قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَنَسَخْتُهُ مِنْ كِتَابِ عَبْدِ الأعلى، قالا: حدثنا وُهَيْبٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ جُذَامَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ (٢) يُقَالُ لَهُ عَدِيٌّ، كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتَيْنِ لَهُ [حوار] (٣) فَرَمَى إِحْدَاهُمَا بِحَجَرٍ فَقَتَلَهَا، فَرَكِبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَهُوَ بِتَبُوكَ فسأله عن شأن المرأة المقتولة فقال [أدِّ] (٤) لوارثها عقلها. قال عدي رضي الله عنه: فكأني (٥) أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَلَى نَاقَةٍ لَهُ حَمْرَاءَ جَدْعَاءَ فَقَالَ: "أَيُّهَا النَّاسُ تَعْلَمُنَّ أَنَّ الْأَيْدِيَ ثَلَاثَةٌ: يَدُ اللَّهِ تَعَالَى هِيَ الْعُلْيَا، وَيَدُ المُعطِي الْوُسْطَى، ويد المعطَى [هي] (٦) السُّفْلَى فَتَعَفَّفُوا وَلَوْ بِحُزَمِ الْحَطَبِ. ثُمَّ رَفَعَ يديه. فقال: "اللهم هل بلغت".

---

(١) ما بين المعقوفتين لم يظهر في (حس).
(٢) في (سد): "كان يقال".
(٣) تصحفت في الأصل و (حس) إلى: "جوار"، وهي ساقطة من (ك).
(٤) ما بين المعقوفتين زيادة من (سد)، وتحرفت في (عم) إلى: "أرد"، وفي (ك): "عليك لوارثها ... ".
(٥) في (ك): "وكأني".
(٦) ما بين المعقوفتين ليس في (عم) و (سد) و (ك).