كتاب المطالب العالية محققا

٥ - صفة الصلاة - ١٠ - باب التبسم والتفكر في الصلاة - ج: 4 - ص: 117

١٠ - بَابُ التَّبَسُّمِ وَالتَّفَكُّرِ فِي الصَّلَاةِ

٤٩٤ - [١]، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، ثنا الْوَازِعُ بْنُ (١) نَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: بَيْنَمَا النَّبِيُّ -صَلَّى الله عليه وسلم- يصلي العصر في غزوة (٢) بَدْرٍ إِذْ (٣) تَبَسَّمَ فِي الصَّلَاةِ، فَلَمَّا (٤) قَضَى الصَّلَاةَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَبَسَّمْتَ وَأَنْتَ فِي الصَّلَاةِ؟! قَالَ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "إِنَّ مِيكَائِيلَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ مَرَّ بِي (٥) وَهُوَ رَاجِعٌ مِنْ طَلَبِ الْقَوْمِ، وَعَلَى جَنَاحِهِ غبار: فضحك إليَّ، فتبسمت إليه" (٦).

* (قلت: علي متروك، ورماه ابن حبان بالوضع (٧) والوازع ضعيف جدًا، واهٍ).

[٢] وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا (عَمْرُو بْنُ) (٨) مُحَمَّدٍ الناقد، ثنا علي بن ثابت نحوه.

---

(١) قوله: "بن نافع" ساقط من (عم)، وفي بقية النسخ "عن"، والصواب ما أثبته كما سيأتي.
(٢) في (عم): "غزاة" بدون "بدر"، وبإِبدال الواو ألفًا. وفي (سد) و (حس): "غزاة بدر".
وفي (مح) لم يتضح كونها واوًا أو ألفًا.
(٣) في (عم): "رأيته يتبسم": بزيادة رأيته، وابدال الفعل الماضي مضارعًا.
(٤) قوله: "فلما قضى الصلاة" ليس في (عم).
(٥) في (عم): "مر ني" بالنون بدلًا من الباء.
(٦) في (عم) و (سد): "به" بدلًا منا "إليه".
(٧) ما بين المعكوفتين ساقط من (مح) و (سد).
(٨) ما بين المعكوفتين ساقط من (مح) و (حس)، وأثبته من (عم) و (سد).
وسيتبيّن ترجمة على انه ليس متروكًا. فلعل هذه التعليقة كانت على هامش النسخة، فأضافها الناسخ.