كتاب المطالب العالية محققا

٢٧ - كتاب الأطعمة والأشربة - ٢ - باب فضل قلة الأكل والشرب - ج: 10 - ص: 687

٢ - بَابِ فَضْلِ قِلَّةِ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ

(١٠٢) سَيَأْتِي إن شاء الله تعالى فِي الْأَشْرِبَةِ.

٣ - بَابُ وَصِيَّةِ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ

٢٣٨٥ - [١] قَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ -وَهُوَ ابْنُ خَالِدٍ-، ثنا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، [عَنْ حَكِيمِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ] (١)، قَالَ: إِنَّ قَيْسَ بْنَ عَاصِمٍ أَوْصَى بَنِيهِ عِنْدَ مَوْتِهِ فَقَالَ: أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ تَعَالَى وَسَوِّدُوا (٢) أَكْبَرَكُمْ، فَإِنَّ الْقَوْمَ إِذَا سَوَّدُوا أَكْبَرَهُمْ خَلَفُوا (٣) آبَاءَهُمْ (٤)، وَإِذَا سَوَّدُوا أَصْغَرَهُمُ أزْرِيَ (٥) بِهِمْ فِي أَكْفَائِهِمْ، وَعَلَيْكُمْ بِاصْطِنَاعِ الْمَالِ، فَإِنَّهُ

---

(١) ما بين المعكوفتين ساقط من الأصل وجميع النسخ، واستدركة من جميع الكتب التي أخرجته بهذا الإسناد كسنن النسائي، ومسند أحمد، والبزار، ومعجم الطبراني الكبير، والأدب المفرد، وطبقات ابن سعد.
(٢) سودوا: قال في لسان العرب (٣/ ٢٢٨): "السيّد: يطلق على الرب، والمالك، والشريف، والفاضل، والحليمن، ومحتمل أذى قومه، والزوج، والرئيس، والمقدم". والمراد: قدموهم وشرفوهم.
(٣) خلفوا: من الخلَف -بالتحريك والسكون-: كل من يجيء بعد من مضى، إلا أنه بالتحريك
في الخير وبالتسكين في الشر. يقال: "خَلَفُ صِدْق، وخَلفُ سوء". النهاية (٢/ ٦٦).
(٤) في الأصل: "آباؤهم"، وهو خطأ.
(٥) أزرى: هو الاحتقار، والتهاون، والانتقاص. النهاية (٢/ ٣٠٢).