(١) هنا يظهر أن القائل هو إسحاق، فيكون قوله قبل ذلك: (أحمد في الزهد) متعلق بجملة محذوفة ضمن تعقيب الحافظ ابن حجر على الحديث السابق والله أعلم. وهذا الحديث في (ك) في باب غسل الجمعة. (٢) في (ك): (هشيم). (٣) في (حس): (كنا نستحب). (٤) في (حس): (الغسل): بزيادة الألف والسلام. (٥) في (ك): (حديثًا) بزيادة ياء.