كتاب المطالب العالية محققا

٤٠ - كتاب المناقب - ١١٠ - باب: فضل قريش - ج: 16 - ص: 628

٤١٢٩ - وقال الطيالسي (١): حدّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ [النَّّضْر بْنِ [حُمَيد] (٢) الكِنْدِي أو العَبْدِيّ عن أبي الْجَارُودِ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "لا تسبُّوا قريشًا فإن عِلْم عَالِمَهَا يَمْلَأُ الْأَرْضَ عِلْمًا، اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَذَقْتَ أول قريش نكالًا (٣) عقابًا أو وبالًا فأذِق آخرَها نوالًا".

---

(١) مسند الطيالسي (٣٩، ٤٠: ٣٠٩).
(٢) في الأصل و (عم) ومسند الطيالسي: "النضر بن معبد ... عن الجارود"، والصحيح ما أثبت ويحتمل أيضًا أن يكون النضر حدث عن أبي الأحوص مباشرة بدون واسطة فإن النضر سمع من أبي الأحوص. (وانظر: تهذيب الكمال ٢٢/ ٤٤٦) ولعل المراد هنا عن النضر ... أبي الجارود فإنها كنيته كما تقدم في ترجمته، والله أعلم.
(٣) سقط لفظ "نكالًا"، من (عم).