كتاب المطالب العالية محققا

٣٩ - كتاب التفسير - ٧٥ - سورة المعوذتين - ج: 15 - ص: 481

٣٧٩٤ - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى (١): حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا مُغَلِّسٌ الْخُرَاسَانِيُّ، عن أيوب بن يزيد عن أبيم رَزِينٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنه قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَرَأَ فِي الصُّبْحِ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، وَقَالَ (٢) رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى الله عليه وسلم-: "الفلق: جهنم" (٣).

---

(١) مسند عمرو بن عبسة لا يوجد في المطبوع.
(٢) في (عم) و (سد): "فقال".
(٣) في الفلق ستة أقوال:
١ - أنه الصبح: روي عن ابن عباس، والحسن، وسعيد بن جبير، مجاهد، وقتادة، والقرظي، وابن زيد واللغويين.
٢ - أنه الخلق. روي عن ابن عباس، والضحاك.
٣ - سجن في جهنم، روي عن ابن عباس أيضًا. وقال السدي ووهب: جب في جهنم، وقال ابن السائب: واد في جهنم.
٤ - شجرة في جهنم: قاله عبد الله بن عمرو.
٥ - أنه كل ما أنفلق عن شيء كالصبح، والحب، والنوى، قاله الحسن.
٦ - أنه اسم من أسماء جهنم. قاله عبد الله بن يزيد الحبلي.
واختار الأول ابن جرير، وابن كثير، والبخاري، وغيرهم.
انظر: تفسير ابن كثير (٤/ ٥١٠)، زاد المسير (٦/ ٢٧٣).