كتاب المطالب العالية محققا

٣٥ - كتاب الأذكار والدعوات - ٢٨ - باب فضل الذكر - ج: 14 - ص: 75

٣٣٩١ - وقال مسدّد: حدّثنا عِيسَى، ثنا هَارُونُ بْنُ (عَنْتَرَةَ) (١)، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: (٢) أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: "ذكر الله، اللَّهِ أَكْبَرُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ" (٣).

ثُمَّ قَالَ: مَا جَلَسَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ تبارك وتعالى، يتدارسون (٤) كتاب الله تعالى، وَيَتَعَاطَوْنَهُ (٥) بَيْنَهُمْ، إلَّا أَظَلَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا، وإلَاّ كانوا أضياف الله تبارك وتعالى حتى يقوموا.

---

(١) في النسخ كلها "عنقرة" وهو تصحيف، والتصويب من الكتب التي خرجت الأثر، وكتب الرجال.
(٢) الرجل هو عنترة، كما صرحت رواية ابن أبي شيبة.
(٣) في (سد) و (عم) "ذكر الله ثلاث مرات" بإسقاط الله أكبر، وكأنه أوضح معنى.
(٤) المدارسة: "أي القراءة والتذكر للحفظ لئلا ينسى"، وأصل الدراسة: الرياضة والتعهد للشيء. (النهاية ٢/ ١١٣).
(٥) المعاطاة: "هي المناولة"، وتعاطى كذا أي خاض في الشيء.
القاموس المحيط (٤/ ٣٦٤)، مختار الصحاح (/٤٤١).