كتاب المطالب العالية محققا

١ - كتاب الطهارة - ٣٦ - باب الوضوء مما غيرت النار وبيان نسخه - ج: 2 - ص: 383

١٣٣ - [١] قَالَ (١): وحَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: نَشَلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتِفًا مِنْ قِدْرِ (٢) الْعَبَّاسِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَكَلَهَا، وَقَامَ فَصَلَّى (٣) وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.

[٢] وقَالَ الْبَزَّارُ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، نحوه (٤).

---

(١) أي وقال أبو يعلى أيضًا، وهو في المسند (١٠/ ٣٨٨: ٥٩٨٦)؛ والمقصد العلي (ص ٢٣٣: ١٥٢، كتاب الطهارة، باب ترك الوضوه مما مست النار).
(٢) في (عم): (كتفًا لعباس)، والنشل هنا: أي جذبه من القدر قبل نضوجه. انظر: النهاية (٥/ ٥٩).
(٣) في المسند: (يصلي)، بالياء.
(٤) انظر زوائد البزار لابن حجر (ص ٤٨٦: ٢٩٧، كتاب الطهارة، باب الوضوء).