كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٨ - مشاهير الفقراء والصوفية - [مشاهير الفقراء والمتصوفين من أهل المشرق] - [٥٨] شهاب الدين السهروردي - ج: 8 - ص: 142

الله بن سعد بن الحسين بن القاسم بن النضر بن القاسم بن سعد بن النضر بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق الملقب: شهاب الدين السُّهْرَوَرْدِي.

رأس سُنَّةٍ وجماعة، ورحا سنة ذات مجاعة. كان الغيث يستهل من فروج أصابعه، وتستقي البحار من منابعه، مع اعتزائه إلى نسب صديقي، واعتزازه منه بحسب حقيقي، وإجلال الخلفاء لمحله، وانتساب الوفاء إلى حرمه وحله، ونظره في العلم نظرًا يُعَدُّ به من الفقهاء، وشغل أوقاته شغلًا ما قرَّ للالتهاء. وكان في أول أمره ومقتبل عمره - على شدة فاقته، وعدم قدرته على الدنيا وطاقته - يعطي عطاء المكثرين، ويهب هبات المثرين مع فقر يعض عليه، ويغض بصر أمله لديه، لعفّة ما زالت تحل له رتاجًا، وتوسع عليه فلا تدعه مُحتاجا، إلى أن صار من ذوي الثراء، والنعم والإثراء، وعلا مقامًا كان له سعدا، وتم تمامًا كان له إرثًا من آبائه حتى يعد معدا.

وكان فقيهًا شافعي المذهب، شيخًا صالحًا ورعًا، كثير الاجتهاد في العبادة والرياضة، وتخرج عليه خلق كثير من الصوفية في المجاهدة والخلوة، ولم يكن في آخر عمره في عصره مثله. وصحب عمه أبا النجيب، وعنه أخذ التصوف والوعظ، والشيخ أبا محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيلي، وغيرهما، وانحدر إلى البصرة إلى الشيخ أبي محمد بن عبد، ورأى غيرهم من الشيوخ، وحصل طرفًا صالحًا من الفقه والخلاف، وقرأ الأدب، وعقد مجلس الوعظ سنين. وكان شيخ الشيوخ ببغداد، وكان له مجلس وعظ، وعلى وعظه قبول كثير، وله نَفَسٌ مبارك.

حكى من حضر مجلسه أنه أنشد يومًا على الكرسي: [من الكامل]

---

= ٣/ ١٠٨ - ١٠٩ رقم ٩٥٨، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ١٦١ - ١٦٣، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ٢٠٩ - ٢١٠ رقم ١٦١، ومرآة الجنان ٤/ ٧٩ - ٨٢، وطبقات الشافعية للإسنوي ٢/ ٦٣ - ٦٤ رقم ٦٥١، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٥/ ١٤٣ (٨/ ٣٣٨ - ٣٤١)، ونثر الجمان للفيومي ٢/ ورقة ٦٧ - ٦٨، والبداية والنهاية ١٣/ ١٣٨ - ٣٤٣، (٦٣١ هـ و ٦٣٢ هـ)، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة ١٦٦ ب و ١٦٧، والعقد المذهب لابن الملقن، ورقة ١٧٥ وطبقات الأولياء، له ٢٦٢، ٢٦٥، ٤٦٨، ٤٩٣، ٤٩٥، ٤٩٧، ٤٩٩، ٥٠٤ ٥٠٦، ٥٠٩، ٥١٥، ونزهة الأنام لابن دقماق، ورقة،،،، والفلاكة والمفلوكون ١٢٠، والعسجد المسبوك ٢/ ٤٦٧ - ٤٦٨، والنجوم الزاهرة ٦/ ٢٨٣ - ٣٨٥ (في وفيات ٦٣١ هـ)، والقلائد للتادفي ١١١ - ١١٢، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ٤١٣ - ٤١٤ رقم ٣٨١، وتاريخ الخميس ٢/ ٤١٤، ولسان الميزان ٤/ ٣١٧، وحسن المحاضرة ١/ ٢٤٦، وشذرات الذهب ٥/ ١٥٣، ١٥٤، وروضات الجنات ٥٠٥، وكشف الظنون ١٢٦، وإيضاح المكنون ١/ ٦٣، ١١٨، وهدية العارفين ١/ ٧٨٥، وديوان الإسلام ٣/ ٤٣٤ - ٤٣٥ رقم ١٦٤١، وتاريخ الأدب العربي ١/ ٤٤٠، والأعلام ٥/ ٦٢، ومعجم المؤلفين ٧/١٣، تاريخ الإسلام (السنوات ٦٣١ - ٦٤٠ هـ) ص ١١٢ - ١١٥ رقم ١١٢.