كتاب منازل القرآن في الوقوف

تمهيد - وعلم الوقف والابتداء - ص: 19

يختلفون في إطلاق اللَّفظ ويتَّفقون في المدلول، وسأذكر بعضًا من أقسام الوقف على سبيل الاختصار والإيجاز لا على سبيل الحصر:

* منهم من جعله على قسمين: كابن سعدان الضَّرير (١)، فالوقف عنده: تام وغير تام (٢).

* ومنهم جعله على ثلاثة أقسام: كابن الأنباري (٣) فالوقف عنده: تام وحسن وقبيح (٤)، وأبي عبد الله ابن أوس (٥) فهو عنده: تام وحسن وكاف (٦).

* ومنهم من جعله على أربعة أقسام: كأبي عمرو الداني (٧) فهو عنده: تام وحسن وكاف وقبيح (٨)، وابن الغزَّال (٩) وهو عنده: تام وحسن وكاف ووقف بيان (١٠).

---

(١) هو: أبو جعفر، محمد بن سعدان الكوفي الضَّرير، المقرئ النَّحوي، من مصنَّفاته: الجامع، توفي سنة: ٢٣١ هـ. ينظر: معجم الأدباء ٦/ ٢٥٣٧، ومعرفة القراء الكبار ١/ ٤٣١، وغاية النهاية ٢/ ١٩٣.
(٢) ينظر: الوقف والابتداء لابن سعدان ص ٧٦.
(٣) هو: أبو بكر، محمد بن القاسم بن محمد بن بشار بن الحسن بن الأنباري، ألَّف في الوقف والابتداء وأحسن فيه، من مصنَّفاته: كتاب الأضداد، توفي سنة: ٣٢٨ هـ، وقيل: غير ذلك. ينظر: الدر الثمين ص ١١٨ - ١٢١، ومعرفة القراء الكبار ٢/ ٥٥٦ - ٥٥٩، وغاية النهاية ٢/ ٣٠٦ - ٣٠٨.
(٤) ينظر: الإيضاح ١/ ١٤٩.
(٥) هو: أبو عبد الله، أحمد بن محمد بن أوس الهمذاني المقرئ، إمام في القراءة، صدوق في الرواية، من مصنَّفاته: كتاب الوقف والابتداء، توفي سنة: ٣٣٠ هـ. ينظر: سير أعلام النُّبلاء ١٥/ ٣٨٨، وغاية النَّهاية ١/ ١٤٠، ومعجم المؤلفين ٢/ ٨٤.
(٦) ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ١١١.
(٧) هو: أبو عمرو، عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد بن عمر الدَّاني الأموي، المعروف في زمانه: (بابن الصَّيرفي)، الإمام في علم القرآن ورواياته وطرقه ومعانيه، من مصنفاته: جامع البيان في القراءات السبع، توفي سنة: ٤٤٤ هـ. ينظر: طبقات القراء ١/ ٤١٨ - ٤٢٥، وغاية النهاية ١/ ٧٠٠ - ٧٠٢.
(٨) ينظر: المكتفى ص ٨ - ١٣.
(٩) هو: أبو الحسن، علي بن أحمد بن محمد بن الغزال النيسابوري المعروف بابن الغزَّال، مقرئ زاهد، إمام في النحو وعلله، من مصنفاته: كتاب المنهاج، توفي سنة: ٥١٦ هـ. ينظر: الوقف والابتداء لابن الغزَّال ١/ ٩١، ومعجم الأدباء ٤/ ١٦٦٥، وغاية النهاية ١/ ٧٢٩، وبغية الوعاة ٢/ ١٤٦.
(١٠) ينظر: الوقف والابتداء لابن الغزال ١/ ١٣٤.