[١]- ﴿لِعِدَّتِهِنَّ﴾ حسن (٥)، ﴿وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ﴾ وقف أبي بكر (٦) وكافيان (٧)، ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ﴾ حسن (٨)، ﴿مُبَيِّنَةٍ﴾ حسن كاف (٩)، ﴿وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ﴾ مثله، ﴿فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ﴾ كاف (١٠) وابن مجاهد (١١) وتمام عند أبي حاتم (١٢) وأبي بكر (١٣)، ﴿أَمْرًا﴾ آية (١٤) وتمام (١٥).
(١) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٨٣، والهادي ٣/ ١٠٧٣. (٢) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٧٣. (٣) ينظر: الإبانة ٩٧/ أ. (٤) وهو وقف: تام عند الداني، وكاف عند العماني. ينظر: المكتفى ص ٢١٨، والمرشد ٢/ ٧٨٣. (٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٣٨. (٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٣٨، والإبانة ٩٧/ أ. (٧) ينظر: القطع ص ٥٣٥، والإبانة ٩٧/ أ، والمرشد ٢/ ٧٨٤. (٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٣٨. (٩) ولهذا الوقف وما بعده. ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٣٨، والقطع ص ٥٣٥، والإبانة ٩٧/ أ، والمرشد ٢/ ٧٨٤. (١٠) ينظر: الإبانة ٩٧/ أ. (١١) ينظر: المصدر السابق. (١٢) ينظر: القطع ص ٥٣٥، والإبانة ٩٧/ أ، والمرشد ٢/ ٧٨٤. (١٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٣٨. (١٤) وهي رأس آية باتفاق علماء العدد، وكذا كل ما جاء في هذه السورة ونصَّ المصنف على أنه (وقف سنة أو آية) دون تقييد. ينظر: التبيان للعطار ص ٣٤٤، والبيان للداني ص ٢٤٩. (١٥) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس وأبي حاتم كما ذكر النحاس والعماني، وعند الخزاعي والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٣٨، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٣٩، والقطع ص ٥٣٥، والمرشد ٢/ ٧٨٤، والإبانة ٩٧/ أ، والمكتفى ص ٢١٨، والهادي ٣/ ١٠٧٥.