[٣٦]- ﴿سُدًى﴾ تمام (١).
[٣٨]- ﴿فَسَوَّى﴾ وقف الرازي (٢).
[٣٩]- ﴿وَالْأُنثَى﴾ حسن (٣).
[٤٠]- ﴿الْمَوْتَى﴾ تمام (٤).
[سورة الإنسان]
[١]- ﴿مَذْكُورًا﴾ حسن وكاف (٥).
[٢]- ﴿نَبْتَلِيهِ﴾ تمام أبي بكر (٦) والأخفش (٧)، ﴿بَصِيرًا﴾ سنة (٨).
[٣]- ﴿كَفُورًا﴾ تمام أبي بكر (٩) وأبي القاسم (١٠).
[٤ - ٥]- ﴿سَعِيرًا﴾، ﴿كَافُورًا﴾ سنتان.
[٦]- ﴿عِبَادُ اللَّهِ﴾ وقف الرازي (١١)، ﴿تَفْجِيرًا﴾ وقف أبوي بكر (١٢).
(١) وهو وقف عند: ابن الأنباري والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٥٩، والمكتفى ص ٢٢٧، والمرشد ٢/ ٨٢٦، والهادي ٣/ ١١١٤.(٢) وهو وقف: كاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١١١٤.(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٥٩.(٤) وهو وقف عند: ابن أوس والنحاس وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٦٤، والقطع ص ٥٥٢، والهادي ٣/ ١١١٤.(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٥٩، والإبانة ١٠١/ أ.(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٦٠.(٧) ينظر: الإبانة ١٠١/ أ، والهادي ٣/ ١١١٥، والاقتداء ص ١٧٧٠.(٨) وهي رأس آية باتفاق علماء العدد، وكذا كل ما جاء في هذه السورة ونص المصنف على أنه (وقف سنة أو آية) دون تقييد.ينظر: التبيان للعطار ص ٣٧١، والبيان للداني ص ٢٦٠.(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٦٠.(١٠) ينظر: الإبانة ١٠١/ أ.(١١) وهو وقف: جائز عند الأشموني. ينظر: منار الهدى ٢/ ٣٨٢.(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٦٠، والإبانة ١٠١/ أ.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.