[٣٦]- ﴿سُدًى﴾ تمام (١).
[٣٨]- ﴿فَسَوَّى﴾ وقف الرازي (٢).
[٣٩]- ﴿وَالْأُنثَى﴾ حسن (٣).
[٤٠]- ﴿الْمَوْتَى﴾ تمام (٤).
[سورة الإنسان]
[١]- ﴿مَذْكُورًا﴾ حسن وكاف (٥).
[٢]- ﴿نَبْتَلِيهِ﴾ تمام أبي بكر (٦) والأخفش (٧)، ﴿بَصِيرًا﴾ سنة (٨).
[٣]- ﴿كَفُورًا﴾ تمام أبي بكر (٩) وأبي القاسم (١٠).
[٤ - ٥]- ﴿سَعِيرًا﴾، ﴿كَافُورًا﴾ سنتان.
[٦]- ﴿عِبَادُ اللَّهِ﴾ وقف الرازي (١١)، ﴿تَفْجِيرًا﴾ وقف أبوي بكر (١٢).
(١) وهو وقف عند: ابن الأنباري والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٥٩، والمكتفى ص ٢٢٧، والمرشد ٢/ ٨٢٦، والهادي ٣/ ١١١٤.(٢) وهو وقف: كاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١١١٤.(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٥٩.(٤) وهو وقف عند: ابن أوس والنحاس وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٦٤، والقطع ص ٥٥٢، والهادي ٣/ ١١١٤.(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٥٩، والإبانة ١٠١/ أ.(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٦٠.(٧) ينظر: الإبانة ١٠١/ أ، والهادي ٣/ ١١١٥، والاقتداء ص ١٧٧٠.(٨) وهي رأس آية باتفاق علماء العدد، وكذا كل ما جاء في هذه السورة ونص المصنف على أنه (وقف سنة أو آية) دون تقييد.ينظر: التبيان للعطار ص ٣٧١، والبيان للداني ص ٢٦٠.(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٦٠.(١٠) ينظر: الإبانة ١٠١/ أ.(١١) وهو وقف: جائز عند الأشموني. ينظر: منار الهدى ٢/ ٣٨٢.(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٦٠، والإبانة ١٠١/ أ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute