كتاب منازل القرآن في الوقوف

الهمزة - ص: 1064

[الهمزة]

[٢]- ﴿وَعَدَّدَهُ﴾ وقف الرازي، ومحمد بن يعقوب (١).

[٤]- ﴿كَلَّا﴾ اتفقوا في الوقف على ﴿كَلَّا﴾ (٢).

[٥]- ﴿مَا الْحُطَمَةُ﴾ كاف (٣) وأبوي بكر (٤).

[٧]- ﴿عَلَى الْأَفْئِدَةِ﴾ أبو بكر (٥).

[٩]- ﴿مُمَدَّدَةٍ﴾ تام (٦).

[الفيل]

[١]- ﴿بِأَصْحَابِ الْفِيلِ﴾ حسن (٧).

[٢]- ﴿فِي تَضْلِيلٍ﴾ وقف محمد بن يعقوب (٨).

[٣]- ﴿أَبَابِيلَ﴾ يجوز الوقف في كتاب الرازي (٩).

[٤]- ﴿مِنْ سِجِّيلٍ﴾ حسن (١٠).

[٥]- ﴿مَأْكُولٍ﴾ تام (١١).

قريش

---

(١) ينظر: الإبانة ١٠٦/ أ.
(٢) والوقف عليها: حسن عند ابن الأنباري، وتام عند نافع وأبي حاتم ونصير كما ذكر النحاس، وعند الداني، وذكر أبو العلاء الهمذاني أنه وقف عند نصير ومحمد بن عيسى وأبي حاتم وابن مجاهد. ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٨٤، والقطع ص ٥٧٨، والمكتفى ص ٢٣٨، والهادي ٣/ ١١٧٠.
(٣) ينظر: الإبانة ١٠٦/ أ.
(٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٨٤، والإبانة ١٠٦/ أ.
(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٨٤.
(٦) وهو وقف عند: ابن أوس وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٧٠٣، والهادي ٣/ ١١٧٠.
(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٨٤.
(٨) ينظر: الإبانة ١٠٦/ أ.
(٩) وهو وقف: صالح عند العماني. ينظر: المرشد ٢/ ٨٧١.
(١٠) وهو وقف: جائز عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١١٧٠.
(١١) وهو وقف عند: النحاس والداني. ينظر: القطع ص ٥٧٨، والمكتفى ص ٢٣٩.