كتاب منازل القرآن في الوقوف

سورة والضحى - ص: 1056

[١٤]- ﴿نَارًا تَلَظَّى﴾ يجوز الوقف في كتاب الرازي (١).

[١٥]- ﴿الْأَشْقَى﴾.

[١٦]- ﴿كَذَّبَ وَتَوَلَّى﴾ تمام أبوي بكر (٢) وأبي حاتم (٣).

[١٨]- ﴿يَتَزَكَّى﴾ سنة.

[٢٠]- ﴿الْأَعْلَى﴾ تمام أبوي بكر (٤) وأبي حاتم (٥).

[٢١]- ﴿يَرْضَى﴾ تمام الأخفش (٦)، وإن وقفت على رؤوس الآي سنة وجيد.

[سورة والضحى]

[٢]- ﴿إِذَا سَجَى﴾ ليس بوقف؛ لأن بعده جواب القسم، وهو: ﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾ (٧) [٣] وهو تمام أبوي بكر (٨) وأبي حاتم والأخفش (٩).

[٤]- ﴿مِنَ الْأُولَى﴾ مثله (١٠).

[٥]- ﴿فَتَرْضَى﴾ حسن وكاف (١١).

[٨]- ﴿فَأَغْنَى﴾ وقف أبوي بكر (١٢) وإن وقفت على رؤوس الآي جيد، وسنة.

[سورة ألم نشرح]

[١]- ﴿لَكَ صَدْرَكَ﴾ تمام عند الأخفش (١٣).

---

(١) وهو وقف: جائز عند العماني، وكاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٨٥٦، والهادي ٣/ ١١٦٢.
(٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٧٩، والإبانة ١٠٤/ ب.
(٣) ينظر: الإبانة ١٠٤/ ب.
(٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٧٩، والإبانة ١٠٤/ ب.
(٥) ينظر: القطع ص ٥٧٥، والإبانة ١٠٤/ ب.
(٦) وهو وقف: كامل عند الجعبري. ينظر: وصف الاهتداء ٢/ ٥٢٣.
(٧) ينظر: المكتفى ص ٢٣٦.
(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٧٩.
(٩) ذكره الخزاعي لأبي حاتم والأخفش. ينظر: الإبانة ١٠٤/ ب.
(١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٧٩.
(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٧٩، والإبانة ١٠٤/ ب.
(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٧٩.
(١٣) ينظر: القطع ص ٥٧٥، والإبانة ١٠٤/ ب، والاقتداء ص ١٨٥٢.