﴿سَلَامٌ عَلَيْكُمْ﴾ يجوز الوقف عليه في كتاب الرازي (١)، ﴿طِبْتُمْ﴾ مثله ويراقبه، ﴿خَالِدِينَ﴾ تام (٢).
[٧٤]- ﴿وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ﴾ وقف الرازي (٣)، ﴿حَيْثُ نَشَاءُ﴾ كاف، ﴿الْعَالَمِينَ﴾ سنة.
[٧٥]- ﴿بِحَمْدِ رَبِّهِمْ﴾ تام في الإبانة (٤) وهو وقف نافع، ﴿بَيْنَهُم بِالْحَقِّ﴾ تام عند أبي حاتم (٥) وأبي بكر (٦) وأبي القاسم، ﴿رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ سنة.
وقوفهم في سورة المؤمن (٧)
[١]- ﴿حم﴾ حرفان، إن شئت تقف على أحدهما، وإن شئت تصل بهما، قاله أبو حاتم (٨)، ويقف أبو جعفر على (حا) و (ميم)(٩)، و ﴿حم﴾ وقف كاف (١٠) في جميع [السورة](١١)، وفيمن عدها أكفى وهو الكوفي (١٢).
[٢]- ﴿الْعَلِيمِ﴾ آية (١٣) والوصل أحسن (١٤).
(١) وهو وقف: حسن عند قوم كما ذكر أبو العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٨٩٣. (٢) وهو وقف عند: ابن أوس والنحاس والخزاعي والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٥٤٣، والقطع ص ٤٥٠، والإبانة ٨٥/ أ، والمرشد ٢/ ٦٣٧، والهادي ٣/ ٩٨٣. (٣) والوقف على هذه الآية والتي بعدها: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٨٩٣. (٤) ينظر: الإبانة ٨٥/ أ. (٥) ينظر: القطع ص ٤٥٠، والإبانة ٨٥/ أ، والمرشد ٢/ ٦٣٧. (٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٦٩. (٧) وتسمى أيضًا: سورة غافر وسورة الطول. ينظر: الإيضاح للأندرابي ٥١/ ب، وجمال القراء ص ٩١. (٨) ينظر: الإبانة ٨٥/ أ. (٩) تقدم في سورة البقرة. ينظر: ص ٩٧ من النَّص المحقق. (١٠) ينظر: الإبانة ٨٥/ ب، والهادي ٣/ ٨٩٤. (١١) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (السور)؛ لأنه ليس في السورة إلا موضع واحد. (١٢) ينظر: التبيان للعطار ص ٢٧٦، والبيان للداني ص ٢١٨. (١٣) وهي رأس آية باتفاق علماء العدد، وكذا كل ما جاء في هذه السورة ونص المصنف على أنه (وقف سنة أو آية) دون تقييد. ينظر: التبيان للعطار ص ٢٧٨، والبيان للداني ص ٢١٨. (١٤) ووجه ذلك: أن بعده قوله: ﴿غَافِرِ الذَّنبِ﴾ وهو مردود على ما قبله فهو صفة له. ينظر: القطع ص ٤٥١، والمرشد ٢/ ٦٣٩.