كتاب منازل القرآن في الوقوف

سورة البلد - ص: 1053

[٢٦]- ﴿أَحَدٌ﴾ كاف (١) وحسن عند أبي بكر (٢) وتمام عند أبي حاتم (٣).

[٢٧]- ﴿الْمُطْمَئِنَّةُ﴾ حسن (٤).

[٢٩]- ﴿فِي عِبَادِي﴾ سنة فيمن عدها (٥).

[٣٠]- ﴿جَنَّتِي﴾ تام (٦).

[سورة البلد]

[٣]- ﴿وَمَا وَلَدَ﴾ آية (٧)، وليس بوقف؛ لأن بعده جواب القسم (٨).

[٤]- ﴿فِي كَبَدٍ﴾ وقف أبوي بكر (٩) وتمام عند الأخفش (١٠).

[٥]- ﴿عَلَيْهِ أَحَدٌ﴾ آية سنة.

[٦]- ﴿مَالًا لُبَدًا﴾ وقف أبوي بكر (١١) وكافيان (١٢).

[٧]- ﴿أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ﴾ تام (١٣).

---

(١) ينظر: الإبانة ١٠٤/ أ.
(٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٧٧، والإبانة ١٠٤/ أ.
(٣) ينظر: القطع ص ٥٧٢، والإبانة ١٠٤/ أ.
(٤) وهو وقف: كامل عند الجعبري. ينظر: وصف الاهتداء ٢/ ٥٢٠.
(٥) عدها الكوفي، وترك عدها الباقون. ينظر: التبيان للعطار ص ٣٩٩، والبيان للداني ص ٢٧٣.
(٦) وهو وقف عند: ابن أوس والنحاس والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٨٩، والقطع ص ٥٧٢، والمرشد ٢/ ٨٥٣، والهادي ٣/ ١١٦٠.
(٧) وهي رأس آية باتفاق علماء العدد، وكذا كل ما جاء في هذه السورة ونص المصنف على أنه (وقف سنة أو آية) دون تقييد. ينظر: التبيان للعطار ص ٤٠٢، والبيان للداني ص ٢٧٤.
(٨) وهو قوله تعالى: ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ﴾ [٤]. ينظر: منار الهدى ٢/ ٤١٦.
(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٧٧.
(١٠) ينظر: الاقتداء ص ١٨٣٩.
(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٧٧، والهادي ٣/ ١١٦١.
(١٢) ينظر: القطع ص ٥٧٣، والمرشد ٢/ ٨٥٤، والهادي ٣/ ١١٦١.
(١٣) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والخزاعي والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٧٧، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٩٠، والإبانة ١٠٤/ ب، والمكتفى ص ٢٣٥، والمرشد ٢/ ٨٥٤، والهادي ٣/ ١١٦١.