كتاب منازل القرآن في الوقوف

لم يكن - ص: 1060

لم يكن (١)

[١]- ﴿تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ﴾ حسن (٢).

[٢]- ﴿مُطَهَّرَةً﴾ وقف الرازي (٣).

[٣]- ﴿قَيِّمَةٌ﴾ تمام أبوي بكر (٤) وأبي حاتم (٥) والأخفش (٦).

[٤]- ﴿جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ﴾ مثله (٧).

[٥]- ﴿لَهُ الدِّينَ﴾ سنة فيمن عدها (٨)، ﴿حُنَفَاءَ﴾ وقف نافع وتم الكلام عند أبي عبد الله (٩)، ﴿الزَّكَاةَ﴾ وقف كافي والرازي (١٠)، ﴿دِينُ الْقَيِّمَةِ﴾ (١١).

[٦]- ﴿خَالِدِينَ فِيهَا﴾ وقف الرازي (١٢)، ﴿شَرُّ الْبَرِيَّةِ﴾ كاف (١٣).

[٧]- ﴿خَيْرُ الْبَرِيَّةِ﴾ مثله (١٤).

---

(١) وتسمى سورة البينة، والقَيِّمة والبريَّة وغيرها. ينظر: الإتقان ٢/ ٣٦٦.
(٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٨٢.
(٣) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ١/ ١١٦٧.
(٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٨٢، والإبانة ١٠٥/ أ.
(٥) ينظر: الإبانة ١٠٥/ أ، والمرشد ٢/ ٨٦٣.
(٦) ينظر: الإبانة ١٠٥/ أ.
(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٨٢، والمرشد ٢/ ٨٦٣.
(٨) وهو البصري، وزاد الداني الشامي بخلاف، وترك عدها الباقون. ينظر: التبيان للعطار ص ٤١٨، والبيان للداني ص ٢٨٢.
(٩) ذكره الخزاعي لنافع وأبي عبد الله. ينظر: الإبانة ١٠٥/ أ.
(١٠) وهو وقف: كاف عند النحاس، وجائز عند العماني. ينظر: القطع ص ٥٧٧، والمرشد ٢/ ٨٦٣.
(١١) والوقف عليها: تام عند النحاس والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٥٧٧، والمرشد ٢/ ٨٦٣، والهادي ١/ ١١٦٧.
(١٢) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ١/ ١١٦٧.
(١٣) وهو وقف: وكاف عند الداني وأبي العلاء الهمذاني وقيل: حسن عنده. ينظر: المكتفى ص ٢٣٨، والهادي ٣/ ١١٦٧.
(١٤) وهو وقف: كاف عند النحاس والداني. ينظر: القطع ص ٥٧٧، والمكتفى ص ٢٣٨.