كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة الفرقان - ص: 658

[وقوفهم في سورة الفرقان]

[١]- ﴿لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا﴾ آية (١) ويوصل؛ لأن [﴿الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ﴾] (٢) نعت (٣).

[٢]- ﴿شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ﴾ كاف (٤)، ﴿تَقْدِيرًا﴾ تمام عند أبي بكر (٥).

[٣]- ﴿وَهُمْ يُخْلَقُونَ﴾ ليست بآية وهو حسن وكاف (٦)، ﴿وَلَا نُشُورًا﴾ تام (٧).

[٤]- ﴿آخَرُونَ﴾ كاف في الفرش (٨)، ﴿ظُلْمًا وَزُورًا﴾ سنة وهو [تم] (٩) الكلام عند الأخفش (١٠).

[٥]- ﴿أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ﴾ ليست بآية ولا وقف، إلا أن ابن مجاهد يقف ويوقف على حكاية

الخزاعي في الإبانة (١١)، ﴿وَأَصِيلًا﴾ كاف (١٢).

[٦]- ﴿فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ كاف (١٣)، ﴿رَحِيمًا﴾ سنة.

---

(١) وهي رأس آية باتفاق علماء العدد، وكذا كل ما جاء في هذه السورة ونصَّ المصنف على أنه (آية أو وقف سنة) دون تقييد.
ينظر: التبيان للعطار ص ٢٢٦، والبيان للداني ص ١٩٥.
(٢) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب ﴿الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾؛ دلت بعض المصادر على ذلك. ينظر: القطع ص ٣٦٥، والإبانة ٧٢/ ب.
(٣) أي: أن قوله تعالى: ﴿الَّذِي لَهُ مُلْكُ﴾ نعت لقوله: ﴿الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ﴾. ينظر: القطع ص ٣٦٥، والإبانة ٧٢/ ب.
(٤) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٤٥٨، والهادي ٢/ ٧١٩.
(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٠٣.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٠٣، والإبانة ٧٢/ ب، والمرشد ٢/ ٤٥٨.
(٧) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والنحاس والداني وأبي حاتم كما ذكر العماني، وعند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٠٣، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٤٩، والقطع ص ٣٦٥، والمكتفى ص ١٤٧، والمرشد ٢/ ٤٥٨، والهادي ٢/ ٧١٩.
(٨) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٣٦٥، والهادي ٢/ ٧١٩.
(٩) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (وهو تمام)؛ ليستقيم الكلام.
(١٠) ينظر: الإبانة ٧٢/ ب.
(١١) ينظر: المصدر السابق.
(١٢) وهو وقف: تام عند النحاس، وكاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٣٦٥، والهادي ٢/ ٧١٩.
(١٣) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٣٦٥، والهادي ٢/ ٧١٩.