كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة الفرقان - ص: 659

[٧]- ﴿وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ﴾ وقف الشيخين (١)، ﴿مَعَهُ نَذِيرًا﴾ آية ويوصل إلى قوله: ﴿يَأْكُلُ مِنْهَا﴾ [٨] (٢) وهو تام في الإبانة (٣) وفي الفرش تمام عند أبي حاتم وأبي بكر (٤)، ﴿مَسْحُورًا﴾ سنة.

[٩]- ﴿لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا﴾ وقف الرازي (٥)، ﴿سَبِيلًا﴾ سنة.

[١٠]- ﴿مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ وقف حسن فيمن قرأ ﴿وَيَجْعَل لَكَ﴾ برفع اللام (٦) على الاستئناف معناه: سيجعل لك قصورًا سيعطيك الله تعالى في الآخرة أكثر مما قالوا (٧)، وهي قراءة ابن كثير وابن عامر وأبي بكر (٨)، ومن جزمها فهو مردود على قوله: ﴿إِنْ شَاءَ﴾ موضعه جزم (٩)، ﴿قُصُورًا﴾ تمام عند أبي القاسم (١٠).

[١١]- ﴿كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ﴾ وقف الرازي (١١)، ﴿سَعِيرًا﴾، ﴿وَزَفِيرًا﴾ [١٢] سنتان.

[١٣]- ﴿هُنَالِكَ ثُبُورًا﴾ آية وهي تام في الإبانة (١٢) وحسن كاف (١٣) وتمام عند اللؤلؤي في الفرش.

[١٤]- ﴿ثُبُورًا كَثِيرًا﴾ سنة.

---

(١) ينظر: الإبانة ٧٢/ ب.
(٢) ووجه ذلك: أنه معطوف على ما بعده بـ ﴿أَوْ﴾. ينظر: القطع ص ٣٦٥، ومنار الهدى ٢/ ٨٥.
(٣) ينظر: الإبانة ٧٢/ ب.
(٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٠٣.
(٥) وهو وقف: جائز عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٧١٩.
(٦) ينظر: الإبانة ٧٢/ ب، وقرَّة عين القراء ١٥٢/ ب.
(٧) ينظر: معاني القرآن وإعرابه للزجاج ٤/ ٥٩، والموضح ٢/ ٩٢٦.
(٨) والباقون بجزم اللام. ينظر: الغاية ص ٣٤١، والجامع لابن فارس ص ٤٨٩.
(٩) ينظر: الموضح ٢/ ٩٢٦، وإعراب القراءات لابن خالويه ص ٣٠٤.
(١٠) وهو وقف: تام عند الداني، وكاف عند العماني. ينظر: المكتفى ص ١٤٧، والمرشد ٢/ ٤٥٩.
(١١) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٧١٩.
(١٢) ينظر: الإبانة ٧٢/ ب.
(١٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٠٣، والمرشد ٢/ ٤٥٩.