كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة طه - ص: 584

[٩٢]- ﴿أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا﴾ تمام عند الأخفش (١).

[٩٣]- ﴿آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا﴾ سنة ولا استحب الوقف عليه.

[٩٤]- ﴿وَعَدَّهُمْ عَدًّا﴾ مثله.

[٩٥]- ﴿فَرْدًا﴾ تمام (٢).

[٩٦]- ﴿وُدًّا﴾، ﴿لُدًّا﴾ [٩٧] سنتان.

[٩٨]- ﴿مِنْ قَرْنٍ﴾ وقف عند بعضهم (٣)، ﴿رِكْزًا﴾ تمام (٤)، والوقف على رؤوس الآي جيد سنة، إلا ما عرفتك في مواضعها.

[وقوفهم في سورة طه]

[١]- ﴿طه﴾ (طا) ثم (ها) وقف أبي جعفر بينهما وقفه خفيفة لطيفة (٥)، ﴿طه﴾ وقف حسن فيمن قال: هو افتتاح السورة (٦)، وفيمن عدها أحسن وهو الكوفي (٧)، ومن قرأ بسكون الهاء وهي قراءة شاذة غير متلوة، فلا وقف عليه وهي قراءة: أبي هريرة وعكرمة والحسن وأبي حنيفة (٨) فيما يروى عنهم (٩) كأنهم ذهبوا إلى أن الهاء هاء وقف معناه: يا رجل (١٠).

---

(١) ينظر: الإبانة ٦٦/ ب.
(٢) وهو وقف عند: ابن أوس والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: والوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٠٤، والمكتفى ص ١٢٨، والهادي ٢/ ٦٣٤.
(٣) والوقف عليها: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٣٨١، والهادي ٢/ ٦٣٤.
(٤) وهو وقف عند: ابن أوس وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٠٤، والهادي ٢/ ٦٣٤.
(٥) أي: بالسكت. ينظر: المستنير ٢/ ٢٨٧، وروضة المعدّل ٣/ ٢٢.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٦٧.
(٧) ينظر: التبيان للعطار ص ٢٠٧، والبيان للداني ص ١٨٣.
(٨) هو: أبو حنيفة، النعمان بن ثابت بن زُوطَى التيمي الكوفي، الإمام الفقيه عالم العراق، كان ثقةً في الحديث، سيد الفقهاء في عصره، توفي: سنة ١٥٠ هـ. ينظر: الطبقات الكبرى ٧/ ٢٣٣، ومنازل الأئمة الأربعة ص ١٦١ - ١٧٥، وسير أعلام النبلاء ٦/ ٣٩٠ - ٤٠٣.
(٩) ينظر: الإبانة ٦٧/ أ، وشواذ القراءات ص ٣٠٥، والمغني ٣/ ١٢١٩.
(١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٦٧، والقطع ص ٣٢٤.