[٦٩]- ﴿سُبُلَنَا﴾ كاف (١)، ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ تام (٢).
وقوفهم في سورة الرُّوم
[١]- ﴿الم﴾ وقف حسن (٣) [وقف حسن] (٤) وفيمن عدها أحسن وهو الكوفي (٥).
[٢]- ﴿غُلِبَتِ الرُّومُ﴾ سنة فيمن عد وهم غير إسماعيل (٦)؛ إلا أن عند الخزاعي لا يوقف
عليه (٧).
[٣]- ﴿فِي أَدْنَى الْأَرْضِ﴾ وقف عند بعضهم (٨)، ﴿سَيَغْلِبُونَ﴾ سنة فيمن عد وهم غير أهل مكة (٩)؛ إلا أن عند الخزاعي لا يوقف عليه (١٠).
[٤]- ﴿فِي بِضْعِ سِنِينَ﴾ تام (١١) وفي الفرش تمام عند أبي بكر (١٢) وأبي حاتم (١٣) والأخفش،
وفيمن عدها أتم وهم غير أهل الكوفة وأبي جعفر (١٤).
(١) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند العماني. ينظر: القطع ص ٣٩٨، والمرشد ٢/ ٥٢٩.(٢) وهو وقف عند: ابن أوس والنحاس والخزاعي والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٨٧، والقطع ص ٣٩٨، والإبانة ٧٧/ ب، والمرشد ٢/ ٥٢٩، والهادي ٢/ ٧٨٣.(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٣١.(٤) كذا وجدته في النسخة الخطية، وهي مكررة.(٥) ينظر: البيان للداني ص ٢٠٥، والكامل للهذلي ١/ ٣٨٦.(٦) ينظر: التبيان للعطار ص ٢٤٣.(٧) ينظر: الإبانة ٧٧/ ب.(٨) والوقف عليها: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥٣٠، والهادي ٢/ ٧٨٤.(٩) ينظر: التبيان للعطار ص ٢٤٣، والكامل للهذلي ١/ ٣٨٦.(١٠) ينظر: الإبانة ٧٧/ ب.(١١) وهو وقف عند: ابن أوس والخزاعي والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٨٩، والإبانة ٧٧/ ب، والمكتفى ص ١٦١، والمرشد ٢/ ٥٣٠، والهادي ٢/ ٧٨٤.(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٣١.(١٣) ينظر: القطع ص ٣٩٩، والمرشد ٢/ ٥٣٠.(١٤) ينظر: التبيان للعطار ص ٢٤٣، والكامل للهذلي ١/ ٣٨٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute