[٢٨]- ﴿قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ﴾ وقف الرازي (٩)، ﴿تَوَكَّلْنَا﴾ وقف أبوي بكر (١٠) وكافيان (١١)، ﴿مُبِينٍ﴾، ﴿مَعِينٍ﴾ [٣٠] سنتان.
سورة ن (١٢)
[١]- ﴿وَمَا يَسْطُرُونَ﴾ [١] آية (١٣) وليس بوقف؛ لأنه قسم أقسم الله بها، وجوابه: ﴿مَا أَنْتَ
بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ﴾ [٢](١٤).
(١) ينظر: الإبانة ٩٨/ أ. (٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤٢. (٣) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند العماني. ينظر: القطع ص ٥٣٩، والمرشد ٢/ ٧٩٤. (٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤٢، والإبانة ٩٨/ أ. (٥) ينظر: الإبانة ٩٨/ أ. (٦) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٨٦. (٧) وهو وقف: حسن عند قوم كما ذكر أبو العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٨٦. (٨) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٨٥. (٩) وهو وقف: حسن عند الأشموني. ينظر: منار الهدى ٢/ ٣٥٣. (١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤٢، والإبانة ٩٨/ أ. (١١) ينظر: الإبانة ٩٨/ أ، والمرشد ٢/ ٧٩٥. (١٢) ومن أسمائها سورة القلم، وهو الأشهر. ينظر: بصائر ذوي التمييز ١/ ٤٧٦. (١٣) وهي رأس آية باتفاق علماء العدد، وكذا كل ما جاء في هذه السورة ونص المصنف على أنه (وقف سنة أو آية) دون تقييد. ينظر: التبيان للعطار ص ٣٥٢، والبيان للداني ص ٢٥٢. (١٤) ينظر: المرشد ٢/ ٧٩٦، والهادي ٣/ ١٠٨٨.