كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة الحج - ص: 616

[وقوفهم في سورة الحج]

[١]- ﴿اتَّقُوا رَبَّكُمْ﴾ حسن عند بعضهم (١)، ﴿عَظِيمٌ﴾، ﴿شَدِيدٌ﴾ [٢]، ﴿مَرِيدٍ﴾ [٣]، ﴿السَّعِيرِ﴾ [٤] سنن (٢).

[٥]- ﴿لِنُبَيِّنَ لَكُمْ﴾ وقف حسن (٣)، [وفمن] (٤) قرأ ﴿وَنُقِرُّ﴾ رفعًا أحسن (٥) وهي [العامة] (٦)، ومن نصبه وهي قراءة المفضل عن عاصم فوقفه ﴿إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى﴾ (٧)، ﴿طِفْلًا﴾ (٨)، ﴿أَشُدَّكُمْ﴾ وقف الرازي (٩)، ﴿مَنْ يُتَوَفَّى﴾ مثله (١٠)، ﴿عِلْمٍ شَيْئًا﴾ تام في كتاب الخزاعي (١١) وفي الفرش كاف وتمام عند أبي بكر (١٢)، ﴿هَامِدَةً﴾ وقف تام في كتاب منصور العراقي (١٣)

قلتُ: ولم يخرج هذا الوقف أبو حفص ولا الخزاعي ولا شيخنا أبو الفضل في كتبهم.

قلت: ﴿هَامِدَةً﴾ ليس بوقف؛ لأن بعدها فاء التعقيب (١٤)، ﴿بَهِيجٍ﴾ سنة.

---

(١) وبه قال أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٦٦٤.
(٢) وهي رأس آية باتفاق علماء العدد، وكذا كل ما جاء في هذه السورة ونصَّ المصنف على أنه (آية أو وقف سنة) دون تقييد. ينظر: التبيان للعطار ص ٢١٧ - ٢١٨، والبيان للداني ص ١٩٠.
(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٨٠.
(٤) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (ومن)؛ ليستقيم الكلام.
(٥) ينظر: الإبانة ٦٩/ أ، والمكتفى ص ١٣٦.
(٦) كذا وجدتها في النسخة الخطية، وفي الكلام سقط تمامه بقولنا: (قراءة العامة)؛ ليستقيم الكلام. وقرأ العامة: برفع الراء من قوله تعالى: ﴿وَنُقِرُّ﴾، والنصب قراءة شاذة. ينظر: المنتهى ٢/ ٨٤٤، والمصباح الزاهر ٣/ ٥٩٧.
(٧) ينظر: الإبانة ٦٩/ أ، والهادي ٢/ ٦٦٥.
(٨) والوقف عليها: كاف عند الداني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ١٣٦، والهادي ٢/ ٦٦٦.
(٩) وهو وقف: حسن عند العماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٤١٠، والهادي ٢/ ٦٦٦.
(١٠) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٦٦٦.
(١١) ينظر: الإبانة ٦٩/ أ.
(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٨٠.
(١٣) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٦٦٦.
(١٤) جاءت في قوله تعالى: ﴿فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ﴾.