﴿تُوعَدُونَ﴾ سنة.
قال أبو القاسم: «وقف التمام من قوله ﷿: ﴿إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ [٩٨] إلى ست آيات، وهو قوله: ﴿كُنتُمْ تُوعَدُونَ﴾» (١).
[١٠٤]- ﴿لِلْكُتُبِ﴾ تمام عند الأخفش (٢)، ﴿نُعِيدُهُ﴾ وقف نافع واللؤلؤي (٣) والأخفش (٤) وأبي حاتم (٥) وأبي بكر (٦)، ﴿وَعْدًا عَلَيْنَا﴾ حسن كاف (٧)، ﴿فَاعِلِينَ﴾ تام (٨).
[١٠٥]- ﴿الصَّالِحُونَ﴾، ﴿عَابِدِينَ﴾ [١٠٦]، ﴿لِلْعَالَمِينَ﴾ [١٠٧] سنن.
[١٠٨]- ﴿إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ وقف الرازي (٩)، ﴿مُسْلِمُونَ﴾ سنة.
[١٠٩]- ﴿عَلَى سَوَاءٍ﴾ وقف نافع (١٠) وحسن (١١) وكاف عند اللؤلؤي (١٢)، ﴿مَا تُوعَدُونَ﴾، ﴿تَكْتُمُونَ﴾، ﴿إِلَى حِينٍ﴾ [١١١] سنن.
[١١٢]- ﴿احْكُم بِالْحَقِّ﴾ حسن كاف (١٣)، ﴿مَا تَصِفُونَ﴾ سنة، والوقف على رؤوس الآي
جيد؛ إلا ما بينت لك فيها.
(١) ينظر: الإبانة ٦٩/ أ.(٢) ينظر: القطع ص ٣٣٨، والإبانة ٦٩/ أ.(٣) ينظر: القطع ص ٣٣٩، والاقتداء ص ١١٣٤.(٤) ينظر: الإبانة ٦٩/ أ، والهادي ٢/ ٦٦٢.(٥) ينظر: القطع ص ٣٣٩.(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٧٩.(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٧٩، والقطع ص ٣٣٩، والإبانة ٦٩/ أ، والمرشد ٢/ ٤٠٨.(٨) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس وأبي حاتم كما ذكر النحاس، وعند الداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٧٩، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٢١، والقطع ص ٣٣٩، والمكتفى ص ١٣٥، والمرشد ٢/ ٤٠٨، والهادي ٢/ ٦٦٢.(٩) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٤٠٩، والهادي ٢/ ٦٦٣.(١٠) ينظر: الإبانة ٦٩/ أ، والهادي ٢/ ٦٦٣.(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٧٩.(١٢) ينظر: القطع ص ٣٣٩، والإبانة ٦٩/ أ.(١٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٧٩، والقطع ص ٣٣٩، والإبانة ٦٩/ أ، والمرشد ٢/ ٤٠٩.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute