كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة الحج - ص: 617

[٦]- ﴿قَدِيرٌ﴾ آية ويوصل؛ لأن ﴿وَأَنَّ السَّاعَةَ﴾ [٧] معطوفة على قوله: ﴿ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ﴾ (١).

[٧]- ﴿الْقُبُورِ﴾، ﴿مُنِيرٍ﴾ [٨] سنتان.

[٩]- ﴿عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ﴾ حسن كاف (٢)، ﴿خِزْيٌ﴾ وقف الرازي (٣)، ﴿الْحَرِيقِ﴾ وقف الأخفش (٤).

[١٠]- ﴿يَدَاكَ﴾ وقف نافع في كتاب الخزاعي (٥)، ﴿لِلْعَبِيدِ﴾ سنة.

[١١]- ﴿عَلَى حَرْفٍ﴾ وقف أبي علي (٦) والرازي، ﴿اطْمَأَنَّ بِهِ﴾ وقف نافع (٧)، ﴿عَلَى وَجْهِهِ﴾ وقف الرازي (٨)، وتم الكلام على قراءة من ﴿خَسِرَ الدُّنْيَا﴾ بغير ألف، ﴿وَالْآخِرَةَ﴾ بفتح التاء وهي قراءة العامة، كذا روى الخزاعي عن أبي عمران (٩)، [ومن] (١٠) (خاسر) بالألف (والأخرة) بكسر التاء فلا يقف (١١)، وهي قراءة زيد وروح من طريق البخاري عن يعقوب (١٢)، ﴿وَالْآخِرَةَ﴾ كاف (١٣)، ﴿الْمُبِينُ﴾ سنة.

[١٢]- ﴿وَمَا لَا يَنفَعُهُ﴾ وقف الشيخين (١٤)، ﴿الْبَعِيدُ﴾ سنة.

---

(١) ينظر: القطع ص ٣٤٠، ومنار الهدى ٢/ ٤٦.
(٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٨٠، والإبانة ٦٩/ أ، والمرشد ٢/ ٤١٠.
(٣) وهو وقف: كاف عند العماني، وجائز عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٤١١، والهادي ٢/ ٦٦٦.
(٤) ينظر: الإبانة ٦٩/ أ.
(٥) ينظر: المصدر السابق.
(٦) ينظر: القطع ص ٣٤١، والإبانة ٦٩/ أ.
(٧) ينظر: القطع ص ٣٤١، والاقتداء ص ١١٤١.
(٨) وهو وقف: صالح عند العماني، وجائز عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٤١١، والهادي ٢/ ٦٦٦.
(٩) ينظر: الإبانة ٦٩/ أ.
(١٠) كذا وجدتها في النسخة الخطية، وفي الكلام سقط تمامه بقولي: (ومن قرأ)؛ ليستقيم الكلام.
(١١) ينظر: الهادي ٢/ ٦٦٩.
(١٢) ينظر: المنتهى ٢/ ٨٤٥، والمغني ٣/ ١٢٨٢.
(١٣) ينظر: الإبانة ٦٩/ أ، والمرشد ٢/ ٤١١.
(١٤) ينظر: الإبانة ٦٩/ أ.